في 1 مارس بيت العائلة الإبراهيمية افتتحت جزيرة السعديات في أبو ظبي ، عاصمة دولة الإمارات العربية المتحدة (الإمارات العربية المتحدة) ، للزوار من الجمهور الذي لاقى استحسانًا كبيرًا. يعتبر Abrahamic Family House هو الأول من نوعه ، وهو المكان الوحيد في العالم الذي يعيش فيه كنيس وكنيسة ومسجد معًا كمركز عبادة متعدد الأديان (لموقع مشابه على وشك الانتهاء ، انظر برلين) منزل واحدو تتشابه دور العبادة الثلاثة في أشكالها الأنيقة والمتكاملة في تصميمها الفخم بالرخام الأبيض ، وهي كنيسة القديس فرنسيس الأسيزي ، وكنيس موسى بن ميمون ومسجد الإمام الطيب ، بالتزامات دولة الإمارات العربية المتحدة بالتسامح. والحوار والقرابة المتناغمة بين “الأديان الإبراهيمية”.
مؤسسات التسامح بين الأديان ليست جديدة في العالم العربي. عندما كنت أقوم بعمل ميداني في مصر تمرد التحرير عام 2011على سبيل المثال ، بدأ الإمام الأكبر الشيخ الطيب والبابا القبطي الأرثوذكسي شنودة الثالث في التأسيس. بيت الاسرة المصرية مع الهدف المعلن للحد من التوتر الطائفي من أجل التكامل الوطني في ظل حكومة انتقالية جديدة. كما هو الحال في لبنان وتركيا والعديد من البلدان الأخرى في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ، فإن المشروع المدني والأخلاقي لبناء التسامح يركز في المقام الأول على المواطنين: المجتمعات الدينية المحلية التي يمثل جاذبيتها للحصول على مواطنة وطنية مشتركة جوهرها للتعايش السلمي. . في أوقات الاضطرابات أو التغيير الجذري أو عدم اليقين السياسي.
على النقيض من ذلك ، فإن Abraham Family House هي مغامرة دولية تركز على الأجانب. ويأتي افتتاحه في أعقاب إعلان الإمارات لعام 2019 الذي حظي بتغطية إعلامية كبيرة “عام التسامحو بعيدًا عن كونه مجرد وسيلة للتحايل التسويقي ، توج عام التسامح بحدثين مهمين كان لهما أهمية بالنسبة إلى دار العائلة الإبراهيمية: 1) توقيع الاتفاقية وثيقة حول الأخوة الإنسانية بقلم البابا الكاثوليكي فرنسيس والإمام الأكبر الشيخ الطيب في عام 2019 ؛ 2) التوقيع إبراهيم يبرم معاهدات السلام في 2020 في البيت الأبيض من قبل الإمارات وإسرائيل. يتوقف تطوير كل ما يمثله بيت عائلة إبراهيم على مذكرة الأديان الصادرة عن الفاتيكان والأزهر ، وتطبيع العلاقات الإماراتية الإسرائيلية. على الرغم من أن مديري مسارح السلام والتسامح هذه هم من الإمارات العربية المتحدة ، إلا أن غالبية أعضائها اللجنة العليا للأخوة الإنسانية– الفرع التنفيذي لبيت العائلة الإبراهيمية – هم قادة دينيون من الخارج.
إذن ، لم ينشأ بيت العائلة الإبراهيمي كمرسوم مدني يهدف إلى غرس التسامح بين المواطنين الإماراتيين أو حتى بين المغتربين الأجانب من الأديان التي لا تعد ولا تحصى ، والتي تشكل نسبة مذهلة من السكان المقيمين في المملكة الغنية بالنفط. سوف تفعل. ماذا يعني وشكل “التسامح” في الإمارات إذا كان مؤلفوها الأصليون أجانب خارج الإمارات؟ من هذا عام التسامح والإمارات العربية المتحدة وزارة التسامح تنوي؟
يسير تعزيز التسامح في دولة الإمارات جنبًا إلى جنب مع تنمية السياحة والاستثمار بقيادة الدولة. لا يمكن لأي زائر لـ Abrahamic Family House أن يتجاهل طفرة البناء الضخمة التي تحيط به خلال العقد الماضي. جزيرة السعدياتأو جزيرة “السعادة” ، إحدى بؤر السياحة الثقافية في دولة الإمارات العربية المتحدة ، وتجذب الزوار الأجانب إلى العديد من المتاحف التي تم بناؤها أو يجري بناؤها بسرعة خاطفة تصل إلى 100 مليون دولار أمريكي: متحف زايد الوطنيال متحف اللوفر أبوظبيال جوجنهايم أبوظبيال متحف التاريخ الطبيعي أبوظبي، والمزيد لم يظهر بعد. يحتل Abrahamic Family House موقعًا استراتيجيًا ، وهو محطة واحدة فقط في خط سير الرحلة ليوم واحد إلى الجزيرة ، وعلى بعد دقائق فقط من الشقق الشاهقة والمنتجعات الفاخرة على طول الساحل الأزرق المبهر.
مهدت هذه التطورات المزدوجة في التسامح والسياحة الطريق للقيمة الرائدة لمنزل عائلة إبراهيم. تتضمن حزم الزوار تذكرة لتجربة تاريخ بناء العالم على حافة التطور المبهجة. جولة في Abrahamic Family House هي جولة في اكتشافات تسجيل الأرقام القياسية العالمية التي جعلت من الممكن: زيارة البابا الأولى للخليجو أول كنيس شيد لهذا الغرض في العالم العربيمجمع تاريخي بين الأديان ، “الاول من نوعه.”
في سبيل المضي قدما بروح التخوم ، وزارة التسامح تدعو دولة الإمارات العربية المتحدة “آلة تفقيس البيضمن التسامح والسلام والأمن. مصطلح فني في عالم الشركات الناشئة والابتكارات المتطورة ، “الحاضنة” أكثر من مجرد إيحاءات. وهو يدعو إلى مجموعة متنوعة من الاستثمارات المربحة ، بما في ذلك الرهانات على عوائد مجزية بمليارات الدولارات من المشاريع والتطبيع في مستقبل مشرق بين الأديان ، في وقت تواجه فيه إسرائيل أكثر الحكومات قومية واليمينية المتطرفة في تاريخها. .
وبغض النظر عن الأرباح والسياسات الحقيقية ، فإن بيت عائلة أبراهام يعزز بالتأكيد النوايا الحسنة والتفاؤل الحذر. من خلال الترحيب بالضيوف الرحالة والتدفق المستمر من الاستثمار الأجنبي ، فإن رسالة الإمارات العربية المتحدة للعالم أجمع واضحة: “ضبط النفس على التطرف والتطرفو لماذا لا تقفز على هذه الفرصة النادرة لبدء محادثة وتجربة الاحتمالات غير المسبوقة؟ لا شك أن العديد من المهندسين المعماريين في بيت العائلة الإبراهيمي يؤمنون بصدق أن السياحة متوافقة مع التسامح ، أو على الأقل ، أن السياحة تمهد الطريق لخطوات التسامح الأولى. السياحة ، في رأيه ، تعمل كأداة أو قناة لتعزيز السلام والتعايش الديني في منطقة تكون فيها اتفاقيات التجارة الحرة هي الوسيلة الأكثر ملاءمة لفتح الحدود وربط الدول المتحاربة سابقًا.
ومع ذلك ، فإن السياحة بعيدة كل البعد عن كونها وسيلة محايدة للتوسط في المفاوضات القائمة على “القيم الإنسانية” المشتركة. السياحة تغير أيضا المشهد الديني والاختلافات بين الأديان. لإثبات ما هو مشترك ومشترك ، فإنه يمنح امتيازات لتقاليد وخصائص معينة للهوية الدينية ، مما يجعل الآخرين في الخلف أو يرفضهم تمامًا. بالتبعية ، التسامح حيث تغير السياحة معناها وتفضل التسامح مع أتباع الديانات الأخرى والخلفيات الأخرى في بيئة سياسية معينة. من خلال بيت العائلة الإبراهيمي ، تراقب دولة الإمارات العربية المتحدة بعناية الأنظار العامة حول ما يعتبر دينًا حقيقيًا ، وما هو مقبول وما هو غير مقبول ، وما لا يصل إلى مناقشة مفتوحة في المقام الأول.
وقد سبق للمراقبين الإماراتيين والمقيمين في أبو ظبي أن أعربوا بالفعل عن هذه المعضلات والمخاطر بدرجات متفاوتة. أولاً ، يولد التسامح في شكل السياحة تسلسلاً هرميًا عالميًا للترفيه العرقي والعمل الذي غالبًا ما يتعارض مع حقوق الإنسان. لا يخفى على أحد أن العديد من مناطق الجذب السياحي في جزيرة السعديات ، بما في ذلك منزل عائلة الإبراهيمي ، مبنية على ظهور العمال المهاجرين المستغلينو ثانيًا ، يقدس التسامح في شكل السياحة بعض العلاقات بين الأديان والتحالفات الجيوسياسية على الآخرين. بالنسبة إلى دار العائلة الإبراهيمية ، “الأديان الإبراهيمية” هي الأفق المرجعي الذي يشير إلى الدعم الضمني لبعض التقاليد الدينية التوحيدية في الإمارات العربية المتحدة لتهميش البعض الآخر (على سبيل المثال ، الأقلية الشيعية في دبيو تثير هذه الاختيارات بشكل أساسي التساؤل حول المجتمعات الدينية في الإمارات العربية المتحدة ، الإماراتيين وغير الإماراتيين ، الذين يقعون ضحايا للتمييز والاضطهاد اليومي ، وماذا تفعل أو لا تفعل السياحة عبر الأديان بالنسبة لوضعهم كأقارب.
تمثل مشكلة الاندماج بين الأديان خطرًا سياسيًا آخر. عندما التقى البابا فرنسيس والشيخ الطيب لأول مرة في عام 2019 ، ظهرت شائعات ومزاعم عن “دين جديد” من زوايا مختلفة على الإنترنت. اتهم المسيحيون والمسلمون الهيئة العليا للأخوة الإنسانية باختراع اندماج توفيقي لأديان العالم: “الأديان الإبراهيميةوكريسلام“، أ “دين عالمي واحدو في عصر الأخبار الكاذبة ونظريات المؤامرة ، توضح هذه الشائعات ما يمكن أن يحدث عندما تتطور مبادرات التسامح تحت رعاية دولة استبدادية للغاية. بالنسبة للشعوبيين والمناهضين للعولمة ، فإن التسامح مع زيادة عائدات السياحة يؤكد فقط شكوكهم في أن التواصل بين الأديان هو غطاء لتنامي القمع السياسي والإكراه الاقتصادي.
لذلك فإن التسامح في شكل السياحة يخلق ويفعل شيئًا ما في عالم من الاختلافات الدينية. بدلاً من تنظيم وإدارة خطوط المعتقدات المحددة مسبقًا ، فإن التسامح كسياحة يجلب مجموعة كاملة من المعضلات الأخلاقية الجديدة والمخاطر السياسية الجديدة. فقط الوقت سيحدد ما سيحققه بيت عائلة إبراهيم في ظل هذا التغيير الهائل في الثقة والأمن الإقليمي في الخليج العربي.
أصبح هذا المنشور ممكنًا بفضل دعوة سخية من ناتالي بوتز إلى جامعة نيويورك أبوظبي في فبراير ومارس 2023. نتوجه بشكر إضافي إلى جاستن ستيرنز ورسل جونسون على ملاحظاتهما القيمة.
الصورة عبر بوبلوب المشاع الإبداعيو
