جدة: بموجب قانون الجرائم الإلكترونية السعودي ، يمكن أن يواجه المخادعون عقوبة قدرها 5 ملايين ريال سعودي (أكثر من 1.3 مليون دولار) وثلاث سنوات في السجن ، وفقًا لخبير قانوني.
وقال الدكتور ماجد قاروب لـ”أراب نيوز ” إن نشر مقالب على وسائل التواصل الاجتماعي يعد جريمة في المملكة العربية السعودية ويصنف على أنه انتهاك لقانون مكافحة الجرائم الإلكترونية في البلاد.
وتتراوح عقوبة هذه الجريمة بين 500 ألف ريال وخمسة ملايين ريال أو السجن من ستة أشهر إلى ثلاث سنوات. ومع ذلك ، يمكن تطبيق كلتا العقوبتين ، اعتمادًا على طبيعة المحتوى المخالف.
عاليأضواء
• قال الخبير القانوني السعودي الدكتور ماجد القروب: تتراوح عقوبة هذه الجريمة بين 500 ألف ريال وخمسة ملايين ريال أو السجن من ستة أشهر إلى ثلاث سنوات. ومع ذلك ، يمكن تطبيق كلتا العقوبتين ، اعتمادًا على طبيعة المحتوى المخالف.
• في حديثه عن الاختلاف من الناحية القانونية بين المقالب التي ينشرها بعض الأشخاص على وسائل التواصل الاجتماعي وما نراه على التلفزيون ، قال قاروبس إن المقالب على وسائل التواصل الاجتماعي تختلف عن المقالب على التلفاز لأن الأخيرة تقدم كوميديا.
• قال حسن فالح النحسي ، مؤثر سعودي على مواقع التواصل الاجتماعي ، إن بعض مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي يمارسون المقالب لجمع أكبر عدد ممكن من المتابعين.
وأضاف أن نشر مقالب على مواقع التواصل الاجتماعي يعد انتهاكًا حتى لو كان مزحة برضا.
“الجريمة هي جريمة. لدينا الآن قانون يجرم هذه الأنشطة ويعتبرها مسيئة. كما يعتبر جريمة إذا قام شخص ما بإعادة نشر مقلب أو إعجابه أو إعادة تغريده “.
من خلال إبداء رأيه الشخصي ، يعتقد المحامي أن أي شخص يعيد النشر أو الإعجاب أو إعادة تغريد المحتوى المخالف يجب أن يعاقب بأقصى عقوبة. لكنه قال إن العقوبات القانونية تأخذ في الاعتبار ظروف كل انتهاك.
Garoub a justifié son position de vue en disant que le leading contrevenant pouvait avoir commis le contenu sous l’influence de certains facteurs émotionnels ou ignorer son effet négatif, mais celui qui le retweete ou le republie aurait dû regarder le contenu, réaffirmant sa croyance en المحتوى.
أما بالنسبة للشبان المخالفين ، قال القروب إن الشباب يعاملون بشكل مختلف.
“تجبرهم السلطات على المثول للتحقيق من خلال آلية معينة تراعي سنهم ووجود أولياء أمورهم. وقال “هناك محاكم خاصة ومراكز احتجاز للشباب للمذنبين الذين ما زالوا قاصرين”.
وأضاف أن المحققين والقضاة يأخذون بعين الاعتبار أيضًا سن الجاني ويطبقون العقوبات وأوامر السجن على أساس سنهم وأفعالهم غير القانونية.
وفي حديثه عن الاختلاف من وجهة النظر القانونية بين المقالب التي ينشرها بعض الأشخاص على وسائل التواصل الاجتماعي وما نراه على التلفزيون ، قال قاروبس إن المقالب على وسائل التواصل الاجتماعي تختلف عن المقالب على التلفاز لأن الأخيرة تقدم كوميديا.
“من الناحية القانونية ، كلاهما مختلف. ويخضع البث التلفزيوني للوائح المفوضية العامة للسمعيات والمرئيات فيما تخضع المخالفات المنشورة على منصات التواصل الاجتماعي لقانون مكافحة الجرائم الإلكترونية.
قال حسن فالح النحسي ، المؤثر السعودي على مواقع التواصل الاجتماعي ، إن بعض مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي يمارسون المقالب لجمع أكبر عدد ممكن من المتابعين.
“يعتقد البعض أيضًا أنها وسيلة لإرضاء متابعيهم ، وقد أصبحت ظاهرة على وسائل التواصل الاجتماعي. ومع ذلك ، يجب أن يدرك الناس أن هذه الأنشطة غير قانونية. كما يجب القيام بحملات توعية لتحذير مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي من السلبية وقال النحسي لعرب نيوز.
وفقًا لعالم علم النفس خالد الزهراني ، فقد جذبت منصات التواصل الاجتماعي بما في ذلك Twitter و TikTok وغيرها الكثير من شرائح المجتمع من كلا الجنسين وفئات عمرية مختلفة لأسباب مختلفة.
“وجد العديد من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي من الشباب والكبار في تطبيقات الوسائط الاجتماعية هذه مكانًا للبحث عن الشهرة وحتى الدخل. لهذه الأسباب ، يميل هؤلاء المستخدمون أحيانًا إلى التحدث عن الموضوعات المثيرة للجدل أو التعامل معها بطريقة مضحكة. وقال الزهراني إن هدفهم هو كسب مشتركين وزيادة عدد المشاهدات للمواد التي ينتجونها أو ينشرونها.
وقال الزهراني إن معرفة هؤلاء الأشخاص القانونية بالجرائم الإلكترونية محدودة. كما أنهم قد لا يكونون على دراية بالخلفية الثقافية للمجتمع ، وقد يكون هذا بسبب تعرضهم لمصادر مختلفة من الثقافات والمعلومات ويعتقدون أن مثل هذه الأشياء مقبولة في المجتمع السعودي.
وقال: “يخضع هؤلاء الأشخاص لقواعد منصة التواصل الاجتماعي التي يستخدمونها ، والتي سيتم معاقبتهم إذا انتهكوها”.
وقال الزهراني إنه بالنسبة للآخرين ، فإن بعض منتجي المحتوى المزاح قد يحاولون تصوير أنفسهم على أنهم كوميديون. وقال “ومع ذلك ، فإن الهدف هو المال”.
