يجب على قيادة الحاخام التوفيق بين شاميتا هلاشا وصالح المجتمع

مع شاميتامع اقتراب عام السبت من الزراعة (روش هاشناه 5782 ، بدءًا من 7 سبتمبر 2021) ، هناك ساحة معركة أخرى للأبطال العلمانيين والمتدينين والمتدينين. ستتأثر كل سلة خبز إسرائيلية.

ردا على ذلك ، أعدت القيادة الحاخامية قبل 125 عاما هتر ميشيرا“بيع” ارض زراعية لغير اليهود لسنة شاميتا بموجب اتفاقية أمانة تسمح لليهود بزراعة الأرض وبيع المحصول بشروط معينة.

NS هتر ميشيرا ركض حتى النهاية شاميتا تمت إعادة التصديق على مضض من قبل الأرنب الرئيسي شاميتا منذ ذلك الحين ، لكن تطبيقه أصبح أكثر إشكالية.

للبدأ، اتصل كان من المفترض أن يكون ترتيبًا مؤقتًا ، وليس إعفاءًا لمدة قرنين من الزمان شاميتا بالإضافة إلى ذلك ، يوقع العديد من المزارعين اتصل الأوراق “تبيع” أراضيهم ، لكنها تفشل في اتباع الإرشادات المعقدة التي تحكم الزراعة اتصل.

في شاميتا تحسن الوضع بشكل كبير في عام 5768 (2007-2008) من خلال العمل الجاد الذي قام به زيف فايتمان ، حاخام تانوا ، الذي ترأس الحاخامية. شاميتا مجلس الإدارة وأولئك الذين عملوا بجد لتحسين وتحسين مراعاته اتصل بطريقة جادة من قبل المزارعين في جميع أنحاء البلاد. لسوء الحظ ، أخرج الأرنب الذي يسيطر عليه الحريديم الحاخام وايتمان من الصورة. شاميتا قبل سبع سنوات (5775 ، 2014-2015) ، وهذا العام لم يبذل Rabbit أي جهد جاد للتنفيذ اتصل يعالج بشكل صحيح.

اليهود الأرثوذكس الذين يفرضون معايير صارمة على أنفسهم شاميتا من خلال المتابعة شاميتا العام عن طريق شراء المنتجات المزروعة في شبه الجزيرة العربية أو المنتجات الأجنبية باهظة الثمن. في الواقع ، تنشغل العديد من منظمات Badatz kashrut في العالم المحافظ للغاية بتوقيع عقود توريد المنتجات مع مزارعين من السلطة الفلسطينية وغزة والأردنيين والأتراك.

هذا يزعجني. الاعتماد الأساسي على المنتجات العربية ليس واقعياً ولا مقبولاً لأسباب صحية وقومية ودينية.

تقريبا كل شاميتا ينتشر وباء التهاب الكبد في مجتمع هاردي بسبب التلوث المتأصل في الخضار التي يزرعها العرب في مياه الصرف الصحي غير المعالجة. في بعض الأحيان ، حظرت وزارة الصحة استيراد الخيار والفول من الأراضي الفلسطينية بسبب ارتفاع مستويات مسببات الأمراض.

الاخير شاميتا ، استحوذ المزارعون العرب على الجزء الأكبر من حصة السوق في الاقتصاد الزراعي الإسرائيلي لأن منتجاتهم كانت مطلوبة ، بينما لم يتمكن المزارعون اليهود من العثور على مشترين. تم إجبار العديد من سلاسل الطعام الكبيرة باداتز منظمات كشروت (التي يتزايد تأثيرها بسرعة في السوق) للشراء وعدم التوريد هتر ميشيرا خضروات.

لكن لاحظ: أخيرًا شاميتا ، أُجبرت منظمات حريدي كشروت على قبول أن المنتجات “العربية المزروعة” التي اشتروها للجمهور كانت منتجات من إنتاج يهودي ، قدمها الكيبوتسات سرًا للعرب لإعادة بيعها لليهود. إذا أُجبرت قطاعات كبيرة من الجمهور على الشراء من “المليارات” الآن ، فمن المتوقع حدوث زيادة في الاحتيال.

الاخير شاميتا وقبل ذلك ، هدد الحريديون بسحب موافقة كشروت من أي مؤسسة غذائية في القدس ومدن أخرى. شاميتا أجبرهم بسخاء على التخلي عن الفنادق والمطاعم ومؤسسات تقديم الطعام في أماكن مثل القدس هتر ميشيرا الخضار أو خطر فقدان الشهادة الربيعية. من الخطأ سياسياً واقتصادياً فرض مثل هذه القرارات الصعبة على الجمهور الأوسع.

وهو ما يقودنا إلى جذر الأمر. المتابعة على المستوى الوطني شاميتا إنها ليست مجرد مسألة شخصية تتعلق بالصواب والخطأ التقني الحلال ، أو مسألة تلقيها كمستهلك ديني. إنها أيضًا مسألة سياسة عامة. وهذا يعني الاهتمام بجميع اليهود في إسرائيل ، وليس فقط الكشري الذي لا تشوبه شائبة في أطباقهم الخاصة والنقاء الذي لا تشوبه شائبة للخضروات التي تضعها في فمك.

في هذا السياق الأوسع دينيًا والمسؤول بشكل أكبر على الصعيد الوطني ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار ضرورات الهالاخية الأخرى: ضرورة ضمان وصول الجمهور الأوسع إلى الكشروت الأساسية وعدم إجباره على انتهاك كامل للتقاليد ؛ ضرورة الحفاظ على قطاع زراعي يهودي قابل للحياة اقتصاديًا ؛ وضرورة حماية أرض إسرائيل من الزحف من الاحتلال العربي.

منذ قرون مضت ، أدركت القيادة الحاخامية المسؤولة أن الهلاشا تتحمل مسؤولية الانسجام مع الصالح العام للمجتمع. وهكذا ، بهذه الطريقة برجبول وسيلة للتحايل القانونية التي تدير نظام الإعفاء من الديون دبلوماسياً في جميع أنحاء سنة الإجازة. كما ساهم الحاخامات المسؤولون تسمى إيسكا ، ميثاق هالاخا يسمح للشركات بالتلاعب في تحريم التوراة لفرض رسوم ودفع الفوائد.

لماذا فعلوا ذلك؟ لأن الحياة الحقيقية والجمهور في حاجة إليها.

يجب على قيادة الحاخام المسؤولة اليوم أن تدرك أن الوقت لم يحن بعد للأمة بأكملها هيتر ميشيرا. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن وينبغي أن تدعم العديد من الاستراتيجيات الأخرى لتوريد المنتجات الزراعية. شاميتا سنوات ، وخاصة من خلال ترتيب otzar فاز الدين المبتكر.

Otzar Beit Din هو حل “للخزانة العامة” يتضمن احتضان الزراعة اليهودية الإسرائيلية وليس تهميشها. شاميتا عام ، ويعتبرون الثمار المقدسة “الفاكهة المقدسة”. يعتبر استهلاك هذا المنتج ميتزفه وليس خطيئة ، على الرغم من الحاجة إلى بذل جهود خاصة إضافية لتسويق بقايا الطعام وتناولها والتخلص منها بطرق تحترم مكانة المنتج “المقدسة”. (الخوف من ميشول هناك سبب يجعل الحاخام الحريديم أوتزار بيت دين يتجاهل نهج وضع مثل هذا “حجر عثرة” في وجه الإسرائيليين العلمانيين).

من وجهة نظر وطنية وأمنية واقتصادية وروحية ، فإن طريق Otzar Beit Din أفضل بكثير لاستيراد المنتجات الزراعية من الخارج أو من فلسطين. ووفقًا للعديد من الجهات الهالاخية البارزة ، من الأفضل الاعتماد عليها هتر ميشيرا أيضا القيام بالإنتاج. من المؤسف أن لا أرانب الحريديم ولا وزارة الزراعة تبذل أي جهد حقيقي في هذا الاتجاه.

كخاص شاميتا مع اقتراب العام ، أتأسف مرة أخرى على حقيقة أن الحاخام الأكبر يعيش في أيدي قادة ضيق الأفق. إسرائيل عالقة مع كبار الحاخامات الذين يرفضون الحلول المسؤولة والارتقاء بشكل صارخ على المستوى الوطني شاميتا أزمة – ستفيد الإسرائيليين المتدينين وغير المتدينين على حد سواء.

كما يرفض كبير الحاخام النظر في مقترحات الحكومة لطرق جديدة لمراقبة طعام الكوشر في هذا البلد ؛ طرق جديدة للاقتراب من اهتداء الامم في اسرائيل. وإرشادات جديدة لتعيين قضاة المحاكم الدينية (ديانيم). ينفجر أحد الحاخامات البارزين في إسرائيل بانتظام بالسهام النارية ، ويهاجم الإسرائيليين العلمانيين ، وقيمة التعليم العام ، والخدمة العسكرية ، والعمل المربح.

عدم الاقتراب من الأرنب شاميتا 5782 هو دليل مرة أخرى بأي إبداع وحساسية على أنه يجب تغيير نظام ومعايير اختيار الحاخامات الرئيسيين المقبلين في إسرائيل. من الضروري أن تنتخب إسرائيل حاخامات عالميين ومناسبين في عام 2023.

المؤلف هو نائب رئيس معهد القدس للاستراتيجية والأمن ، jiss.org.il. موقعه هو davidmweinberg.com.

تعكس هذه المقالة وجهات نظره الشخصية.