مرحبًا بكم في Sports Politika، وهي نشرة إخبارية ومنصة إعلامية تركز على التقاطع بين الرياضة والسلطة والسياسة. أسس هذه النشرة الصحفي الاستقصائي والباحث كريم زيدان، وهي تحظى بدعم القراء أمثالك.
إذا لم تكن قد قمت بذلك بالفعل، ففكر في أن تصبح المشترك المدفوع.
تم رسمه بلمسات من التبجيل وخُلد بأصباغ المغرة والسيينا، ويظهر مشهد ساحر من مقبرة بني حسن.
هنا، بين المقابر المنحوتة في منحدرات الحجر الجيري العالية على الضفة الشرقية لنهر النيل، تقع مشهد من المصارعين المصريين الذين خلدوا بضربات الفرشاة. يخرج المصارعون من نسيج آلاف السنين، وأجسادهم محصورة في صراع أبدي من أجل السلطة والنعمة، وهو دليل على الروح التنافسية التي ازدهرت في وادي النيل القديم.
تعد النقوش متعددة الألوان والنقوش، التي تم اكتشاف الكثير منها في مقبرة باقت الثالث، حاكم مقاطعة منة خوفو (المنيا حاليًا) خلال الأسرة الحادية عشرة، من بين أقدم صور الرياضات القتالية وثقافة القتال في العصور القديمة. مصر، تقليد. والتي يعود تاريخها إلى ما يقرب من 5000 عام والتي ستستمر في التطور على مر القرون.
يعود تاريخ المصارعة في مصر القديمة إلى عصر الدولة القديمة. العروض الأولى كانت عبارة عن تصوير لستة أزواج من الأولاد وهم يحاولون حركات تصارع مختلفة اكتشف في مقبرة المصطبة لحاكم الدولة القديمة بتاح حتب، الذي حكم خلال الأسرة الخامسة (حوالي 2400 قبل الميلاد). ستصبح هذه الصور أكثر وفرة خلال عصر الدولة الوسطى (2000-1780 قبل الميلاد)، حيث تم اكتشاف أكثر من 400 مشهد للمصارعة خلال هذه الفترة وحدها، مما يسلط الضوء على الشعبية المتزايدة لهذه الرياضة.
ومن أبرز الأمثلة مقابر باقت الثالث المذكورة وابنه خيتي، حيث توجد مشاهد المصارعة عرض غطت الأوضاع والمواقف المتقنة الكثير من الجدران. يتم عرض المشاهد من اليسار إلى اليمين ويمكن متابعتها مثل القصص المصورة الحديثة. ومع ذلك، وعلى الرغم من كثرة المشاهد التي تصور المصارعة في مصر القديمة، إلا أن المعلومات حول القواعد، بما في ذلك التحركات القانونية، لا تزال بعيدة عن الباحثين.
ومع ذلك، يمكن القول إن المشهد الأكثر أهمية تم اكتشافه في معبد رمسيس الثالث بمدينة هابو، حيث يمكن القول أن مشهدًا تفصيليًا لمباراة مصارعة من زمن رمسيس الثاني قدم لنا أول مثال على الرياضة ذات الطبيعة السياسية أثناء تبددها. يدعي أن الدبلوماسية الرياضية بدأت في اليونان القديمة.
المباراة التي تم تصويرها كانت بين مصري ونوبي، وكان الجمهور هو محكمة رمسيس الدولية. وكان من بين المشاركين دبلوماسيون نوبيون، الذين رأوا هزيمة مواطنيهم العرقيين على يد المصريين الأقوياء ــ وهو عرض رمزي لهيمنة مصر على جيرانها الإقليميين. الجزء الأخير من إفريز مدينة هابو يصور مصارعًا مصريًا منتصرًا يقف فوق عدوه النوبي المهزوم. يتم الاحتفال بالمنتصر، بينما يجبر الخصم المهزوم على الاعتراف بالهزيمة من خلال تقبيل الأرض أمام الفرعون.
يسلط إفريز مدينة هابو الضوء على دور الصراع في الشؤون السياسية، ولا سيما كرمز لقوة الفرعون وتفوقه الإقليمي على النوبة المجاورة، حتى عندما كانت الأخيرة تكتسب نفوذاً.
خلال عصر الدولة الحديثة (1546-1085 قبل الميلاد)، كثفت مصر حملاتها العسكرية في الجنوب، وأرسلت بعثات إلى عمق النوبة لحماية مصالحها الاقتصادية والتحايل على زعماء القبائل. بعد غزوهم، انقسم الفراعنة المصريون وحافظوا على سيطرتهم على النوبة. طلب الفراعنة الجزية من النوبيين، بما في ذلك السلع الغريبة والعبيد والحيوانات والمعادن. كما استخدمت مصر المصارعين النوبيين كجزء من أحداثها الرياضية الرسمية كنوع من “الاستغلال الإمبراطوري“.
تم العثور على أقدم تصوير للمصارعين النوبيين في مصر في مقبرة تيانين، وهو ضابط مصري توفي عام 1410 قبل الميلاد. وأظهرت اللوحة الجدارية المكتشفة خمسة رجال يسيرون معًا، وكان آخر رجل يحمل راية عليها مصارعان. يتميز المصارعون النوبيون بخصائصهم الجسدية، حيث تم تصويرهم بمحيط أكبر من المصريين النحيفين.
تم العثور على مثال بارز آخر للنضال في النوبة القديمة في نقش صخري لميري (الثاني)، الذي توفي عام 1355 قبل الميلاد. كانت ميريري مديرة قصر الملكة نفرتيتي، المتزوجة من الفرعون الزنديق الشهير أخناتون. تُظهر اللوحة الموجودة على جدار المقبرة فرعون أخناتون جالسًا على عرشه، في انتظار الجزية من النوبة المفتوحة.
كما تضمن العرض مباريات المصارعة التي جرت أمام الفرعون وحاشيته وجنوده وسفرائه. تظهر المطابقة من اليسار إلى اليمين في أربع صور. المصري يرتدي زي الجندي، بينما النوبي عارٍ في الغالب. يُظهر كل إطار ببطء الجندي المصري وهو يهزم عدوه حتى يُطرح النوبي أرضًا في الإطار النهائي.
ومع ذلك، معبد رمسيس الثالث بمدينة هابو يعطينا المثال الأكثر وضوحا لكيفية استخدام الرياضة كأداة للدبلوماسية والمبارزة الإقليمية. وقد تأكد ذلك في رسالة من أحد المسؤولين المصريين إلى أحد الأمراء النوبيين في ذلك الوقت جاء فيها: “تذكر اليوم الذي يتم فيه تقديم الجزية عندما تمر بالملك من تحت النافذة، والمستشارون مصطفون على الجانبين أمام جلالته، ويقف رؤساء ومبعوثو جميع البلدان هناك متعجبين وينظرون إلى الجزية. »
على الرغم من أن المصارعة كانت تتمتع بشعبية واضحة في مصر القديمة، إلا أن إفريز مدينة هابو يسلط الضوء على أهميتها في السياقات الدبلوماسية. لم تكن مظاهرات المصارعة، التي تم تصويرها كرمز لقوة الفرعون، مجرد أحداث رياضية بسيطة، بل كانت تمثيلًا للهيمنة الإقليمية، وهو ما ظهر بشكل خاص في الانتصارات على النوبيين المجاورين.
بالإضافة إلى ذلك، فإنه يبدد الأفكار التي يروجها الأكاديميون والصحفيون بأن الدبلوماسية الرياضية، أو حتى “غسل الرياضة”، ترجع أصولها إلى الألعاب الأولمبية القديمة فقط. في الواقع، فإن استخدام الرياضة كأداة للضغط السياسي من قبل الملوك المطلقين يسبق الحضارة اليونانية بعدة آلاف من السنين.
Sports Politika هي نشرة إخبارية حول تقاطع الرياضة والسلطة والسياسة. إذا كنت تحب ما تراه، الترقية إلى الاشتراك المدفوع ( أو تقديم الاشتراك إذا كان لديك بالفعل لك). سنكون ممتنين إذا أعجبك هذا المنشور أيضًا وأخبرنا برأيك في قسم التعليقات أدناه.
“تويتر متعصب. متحمس محترف لحم الخنزير المقدد. مهووس بيرة مدى الحياة. مدافع عن الموسيقى حائز على جوائز.”