معظم القصص التي من صنع الإنسان لا تتوافق مع الحفريات المعروفة

في الـ 150 عامًا التي انقضت منذ أن افترض تشارلز داروين أن البشر كانوا من إفريقيا ، انفجر عدد الأنواع في شجرة العائلة البشرية ، وكذلك مستوى الخلاف حول التطور البشري المبكر. غالبًا ما تكون القردة الأحفورية في قلب النقاش ، حيث يتجاهل بعض العلماء أهميتها لأصول السلالة البشرية (“أشباه البشر”) ، بينما منحها آخرون أدوارًا تطورية. مراجعة جديدة نشرت في 7 مايو في الصحيفة العلم يبحث في الاكتشافات الرئيسية حول أصول البشر منذ عمل داروين ويجادل بأن القردة الأحفورية يمكن أن تخبرنا عن الجوانب الأساسية لتطور القردة والبشر ، بما في ذلك طبيعة سلفنا المشترك الأخير.

تباعد البشر عن القردة – على وجه الخصوص ، من سلالة الشمبانزي – في مرحلة ما بين حوالي 9.3 مليون و 6.5 مليون سنة ، في نهاية عصر الميوسين. لفهم أصول البشر ، يهدف علماء الأنثروبولوجيا القديمة إلى إعادة بناء الخصائص الفيزيائية والسلوك والبيئة لآخر سلف مشترك للإنسان والشمبانزي.

قال سيرجيو ألميسيا ، كبير الباحثين في قسم الأنثروبولوجيا بالمتحف الأمريكي للتاريخ الطبيعي والمؤلف الرئيسي للمراجعة: “عندما تنظر إلى حساب أصول البشر ، فإنها مجرد فوضى كبيرة – لا يوجد إجماع”. “يعمل الناس في ظل نماذج مختلفة تمامًا ، وهذا شيء لا أرى حدوثه في مجالات أخرى من العلم.”

هناك طريقتان رئيسيتان لحل مشكلة أصل الإنسان: “من أعلى إلى أسفل” ، والذي يعتمد على تحليل القردة الحية ، وخاصة الشمبانزي ؛ و “من الأسفل إلى الأعلى” ، والتي تعلق أهمية على أكبر شجرة معظمها من القردة المنقرضة. على سبيل المثال ، يتكهن بعض العلماء بأن أشباه البشر نشأت من سلف يمشي إلى مفاصل الشمبانزي. يجادل آخرون بأن السلالة البشرية نشأت من سلف يشبه إلى حد كبير ، في بعض النواحي ، بعض القرود الميوسينية الغريبة.

بمراجعة الدراسات المحيطة بهذه الأساليب المتباينة ، يناقش ألميسيا وزملاؤه ذوو الخبرة التي تتراوح من علم الأحافير إلى علم التشكل الوظيفي وعلم الوراثة قيود الاعتماد حصريًا على أحد هذه الأساليب المتعارضة أشباه البشر مشكلة الأصول. تتجاهل الدراسات “من أعلى إلى أسفل” أحيانًا حقيقة أن القردة الحية (البشر ، والشمبانزي ، والغوريلا ، وإنسان الغاب ، وهيلوباتيدات) هم فقط الناجون من مجموعة أكبر بكثير ، والآن انقرض معظمهم. على الجانب الآخر ، تميل الدراسات القائمة على نهج “من أسفل إلى أعلى” إلى إعطاء القردة الأحفورية دورًا تطوريًا مهمًا يتطابق مع سرد موجود مسبقًا.

“في أصل الإنسان في عام 1871 ، افترض داروين أن البشر نشأوا في إفريقيا من سلف مختلف عن أي نوع حي. ومع ذلك ، ظل حذرًا نظرًا لندرة الحفريات في ذلك العصر ،” قال ألميسيا. “بعد مائة وخمسين عامًا ، تم العثور على أشباه بشرية محتملة – تقترب من وقت الاختلاف بين الإنسان والشمبانزي – في شرق ووسط إفريقيا ، بل ويدعي البعض في أوروبا. بالإضافة إلى ذلك ، تم توثيق أكثر من 50 جنسًا من القردة الأحفورية عبر إفريقيا وأوراسيا. ومع ذلك ، فإن العديد من هذه الحفريات تظهر مجموعات فسيفساء من السمات التي لا تلبي توقعات الممثلين القدامى للقرود الحديثة والأنساب البشرية. إجماع علمي على الدور التطوري الذي تلعبه هذه القردة الأحفورية. “

بشكل عام ، وجد الباحثون أن معظم القصص التي من صنع الإنسان لا تتوافق مع الحفريات التي لدينا اليوم.

“أنواع القرود الحية هي أنواع متخصصة ، بقايا مجموعة أكبر بكثير من القرود المنقرضة الآن. عندما نفكر في جميع الأدلة – أي القردة الحية وأشباه البشر والحفريات – من الواضح أن أ بشر قال آشلي هاموند ، المؤلف المشارك للدراسة ، المنسق المشارك في قسم الأنثروبولوجيا بالمتحف: “إن قصة التطور التي تستند إلى الأنواع القليلة من القرود التي تعيش حاليًا تفتقد إلى الكثير من الصورة الكبيرة”.

يضيف كيلسي بوغ ، زميل ما بعد الدكتوراه في المتحف والمؤلف المشارك للدراسة: “الخصائص الفريدة وغير المتوقعة في بعض الأحيان ومجموعات الخصائص التي لوحظت في القردة الأحفورية ، والتي غالبًا ما تختلف عن تلك الموجودة في القردة الحية ، ضرورية لفصل البشر. من قردنا. أسلافنا الذين ينفردون بنسبنا. “

استنتج المؤلفون أن القرود التي تعيش بمفردها تقدم أدلة غير كافية. “النظريات الحالية المتباينة المتعلقة بالقرد و التطور البشري سيكون أكثر إطلاعًا على ما إذا كانت القردة الميوسينية مدرجة أيضًا في المعادلة ، جنبًا إلى جنب مع أوائل البشر والقردة الحية. القرود الأحفورية ضرورية لإعادة بناء “نقطة البداية” التي تطور منها البشر والشمبانزي. ”