نيودلهي: تشعر المجتمعات في كشمير بالقلق إزاء المحاولات المزعومة لـ “تقويض الهوية الإسلامية” في الوادي بعد أن أثار مقطع يظهر الطلاب المسلمين في المدارس العامة وهم يرددون ترنيمة هندوسية جدلاً بين الزعماء الدينيين والسياسات الإقليمية.
ألغت نيودلهي الحكم شبه الدستوري لجامو وكشمير ، الجزء المتنازع عليه بين الهند وباكستان ، إلى منطقتين خاضعتين للحكم الفيدرالي في عام 2019.
وقد أدى إلغاء استقلاليتها ، الذي أعقبه تعتيم كامل للاتصالات ، وقيود شديدة على حرية التنقل ، واعتقال مئات القادة السياسيين المحليين ونشر آلاف الجنود الإضافيين ، إلى تصاعد المخاوف من أن القومية الهندوسية بهاراتيا جاناتا. يحاول الحزب تغيير المنطقة ذات الأغلبية المسلمة.
في وقت سابق من هذا الشهر ، عندما تم توجيه الطلاب المسلمين لإلقاء ترنيمة هندوسية كجزء من الاستعدادات للاحتفال بميلاد المهاتما غاندي في 2 أكتوبر ، أثار مقطع من النشاط قلقًا جديدًا بين المجتمعات. علماء جامو وكشمير ، مجموعة من 30 منظمة دينية وتعليمية في المنطقة.
وقالوا في بيان صحافي إن “MMU تطالب الحكومة والجهات المعنية بسحب أوامرها فوراً وإنهاء هذه الممارسات في المدارس والمؤسسات التعليمية التي تؤذي المشاعر الدينية للمسلمين وتسبب لهم الحزن”.
وأصدرت الجماعة البيان بعد اجتماع عقد في نهاية الأسبوع “بعد محاولات مؤسفة للنيل من الهوية الإسلامية الكشميرية”.
صرح محمد أشرف بدلاً من ذلك ، مدير التعليم في منطقة كولغام الإقليمية ، لصحيفة عرب نيوز يوم الأحد أن النشيد كان يُمارس في المدرسة “لأنه صلاة لجميع الأديان” وكان جزءًا من “نشاط ليوم واحد” قبل غاندي. . حفلات أعياد الميلاد.
“إنها نفس الترنيمة التي استخدمها المهاتما غاندي في الغناء والصلاة تستدعي إيشوار (الخطاب الهندوسي إلى الله) والله” ، قال راذر.
قال مرويز عمر فاروق ، رئيس مؤتمر جميع الأحزاب الحريات ، الذي يخضع للإقامة الجبرية منذ أغسطس 2019 ، إن الجدل بشأن النشيد الهندوسي يبدو أنه جزء من خطة “مدروسة”.
“يتضح أنه يبدو أن هناك خطة متعمدة لدفع جيلنا الشاب من خلال المؤسسات التعليمية العامة إلى الردة ، لفطمهم عن المعتقدات والهوية الإسلامية ، لتسريع ما يسمى بـ” اندماجهم “مع فكرة الأغلبية الهندوسية الهند ، “قال فاروق لأراب نيوز.
على الرغم من أن تلاوة الترانيم الهندوسية ليست شيئًا جديدًا في كشمير ، إلا أن القضايا التي أثيرت في الوادي قد أثارتها مخاوف بشأن نية حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم ، حسبما قال الزعيم السياسي لأراب نيوز. عن المنطقة ، غلام مير من حزب أبني .
قال مير: “يمكن أداء الصلاة بأي لغة ، ولكن الشيء المهم هو النظر إلى النية. إذا كانت النية دافعًا خفيًا ، فيمكن لأي شخص أن يعترض”.
“في السابق اعتاد الناس تلاوة تراتيل هندوسية ، ولكن في هذا الوقت (النية) كانت مختلفة ، لكن سياسة الأغلبية لحزب بهاراتيا جاناتا تبدو وكأنها (كونها) ضد المسلمين – ملفهم الشخصي معاد للمسلمين ، لذا مهما فعلوا ، يعتقد المسلمون أنها ضدهم . “
وحث عمران نبي دار ، المتحدث باسم المؤتمر الوطني ، أقدم حزب سياسي في كشمير ، الحكومة على تقديم تفسير.
يجب على الحكومة تقديم توضيح. ما هي النية من وراء ذلك؟ قال دار لأراب نيوز.
هناك محاولة جادة لإيذاء مشاعر مجتمع الأغلبية في كشمير. واضاف ان هناك محاولة لاستفزاز الناس.
أكد محمد يوسف تريجامي ، القيادي البارز ومنظم التحالف الشعبي لإعلان غوبكار – وهو تحالف سياسي بين عدة أحزاب إقليمية في جامو وكشمير يسعى لاستعادة وضع الحكم الذاتي الخاص – على أهمية التعليم العلماني في كشمير.
وقال تاريجامي “أي تعدٍ من شأنه تقويض الروح العلمانية للدستور هو أمر خطير”. “كل ما يحدث في كشمير هو جزء من أجندة التعليم” الهندونية “، والتي ستثير أشكالاً أخرى من التطرف وتعززها”.
وقالت الدكتورة هينا بهات ، الزعيمة المحلية في سريناغار والمتحدثة باسم حزب بهاراتيا جاناتا ، لصحيفة عرب نيوز إن النشيد لم يكن مثيراً للجدل.
“ما هو الخلاف في الأناشيد؟” سأل بهات. “يجب أن يتوقفوا عن تسييس القضية حيث لا يُسمح للأطفال بالنمو في مكان مفتوح”.
قال كابيل كاك ، المشير الجوي الهندي السابق وعضو منتدى حقوق الإنسان في جامو وكشمير ، إنه “لا ينبغي أن يكون هناك تغيير” في أنماط الصلوات والأغاني المدرسية في كشمير.
يمكن أن تتحول المشكلة إلى مشكلة محتملة. لقد كان الكشميريون صبورين للغاية. لقد عانوا من عدة أنواع من الهجمات على هويتهم خلال السنوات الثلاث الماضية ، لكنهم تحملوا ذلك.
