البندقية: في مساحة مضاءة بشكل جيد في أرسنال ، أحد أهم مساحات العرض في بينالي البندقية ، تصور منشآت الوسائط المتعددة في جناح لبنان الجمال والفوضى التي عصفت بالبلد بعد عدة سنوات من الأزمات الاقتصادية والسياسية.
هناك عمل أيمن بعلبكي المذهل في عام 2021 “بوابة جانوس” – تركيب ذو وجهين (سمي على اسم إله البدايات والنهايات والانتقالات والوقت الروماني ، وعادة ما يصور بوجهين) مغطى بضربات فرشاة الفنان التعبيرية التجريدية ، والتي تؤكد فكرة مدينة مجزأة. الواجهة النابضة بالحياة هي نموذج لأسلوب البعلبكي التعبيري في الرسم. إنه يتميز بلوحات إعلانية لوسائل الإعلام موضوعة في مواقع البناء تصور تفسير فنان لما سيبدو عليه المبنى المطلي بالنيون والرش ، مما يفرض الفوضى الصاخبة لحاضر العاصمة على وعود الشركات بمستقبل أفضل.
عند المشي من خلال باب في الخلف ، سيواجه الزائر استجمامًا خافتًا أحادي اللون أخضر زيتوني لكوخ رعاية ، مكتمل بحبل غسيل وطاولة صغيرة بالخارج. من داخل الكوخ يخرج ضوء أحمر يوضح ، كما يشرح بعلبكي ، “دفء كائن حي”. الزيتون الأخضر هو إشارة متعمدة إلى الجيش وكيف حوّلت الحروب الأهلية في لبنان وسوريا المدنيين إلى جنود. يلمح الضوء الأحمر إلى البصمات الحرارية المرئية من خلال نظارات الرؤية الليلية.
يجمع تركيب بعلبكي ، مثل يانوس ، بين الماضي والحاضر والمستقبل. إنه يصور برشاقة رزانة ومرونة المواطن العادي في مواجهة الفوضى.
في المقابل ، يُعرَض فيلم مقسم إلى شاشة مقسمة للمخرجة والفنانة اللبنانية الفرنسية دانييل عربيد بعنوان “Allô Chéri” (2022). تم تصويره من داخل سيارة يقودها عبر بيروت. الموسيقى التصويرية هي لامرأة تروي كيف أنها تبحث باستمرار عن المال. هذه المرأة هي والدة عربيد.
ولدت عربيد في لبنان عام 1970 ، وانتقلت إلى باريس في سن السابعة عشرة. في عام 1997 ، قدمت فيلمها الأول. منذ ذلك الحين ، تناوبت بين الأفلام الوثائقية الخيالية والمقالات بالفيديو والعمل كمصورة. حاز عمله على العديد من الجوائز وكان موضوعًا للعديد من الاستطلاعات.
بالنسبة لـ “Hello Darling” ، قام عربيد بتثبيت جهاز تسجيل في هاتف والدته الخلوي (بموافقة والدته) وسرعان ما اكتشف أن والدته كانت تدير نظامها المصرفي الخاص – بسبب الانهيار المالي للبنان وحاجة الناس إلى امتلاك الوصول إلى المال. بوسائل غير النظام الاقتصادي الرسمي.
وقال عربيد لصحيفة عرب نيوز: “اكتشفت الحياة المالية المضطربة لوالدتي”. “أسرار ديون أخفتها عنا ، لكن (كان علينا أن نخمن) ، لأنها كانت مرهقة للغاية في هذه الفترة. حياة أمي تشبه الحياة الاقتصادية في لبنان اليوم.
كما يظهر في الفيلم والدة عربيد وهي تتجول في شوارع بيروت. مثل من حولها ، تبحث عن إجابات وتتمسك بالأمل ، لكنها تحمل بوضوح اليأس ووزن الأعمال الدرامية التي تحل بمدينتها.
“ألو شيري” جزء من سلسلة من تسعة أفلام عمل فيها عربيد منذ عدة سنوات بعنوان “عائلتي اللبنانية”. كل فرد من أفراد الأسرة لديه فيلم يتمحور حوله ، كل منها في نوع مختلف.
إن مشاركة لبنان في بينالي البندقية التاسع والخمسين هي الثانية فقط في تاريخه ، وبالنظر إلى كل ما حدث في البلاد ، فإن العرض في البندقية يعد إنجازًا يتعارض مع كل الصعاب.
وافتتح الجناح قبل شهر من موعد تصويت اللبنانيين في الانتخابات التشريعية في البلاد – تلك التي شهدت فوز بعض مرشحي المعارضة ، مما شكل احتفالًا مؤقتًا لأولئك الذين يأملون في التغيير. يمكن أيضًا الشعور بالرغبة والالتزام بالتغيير والتراث والثقافة اللبنانية في البندقية – ولكن من خلال الفن.
لم تقدم الدولة اللبنانية أي أموال لتنظيم العرض. تم تمويله بالكامل من القطاع الخاص من قبل هواة جمع التحف والرعاة اللبنانيين السخاء.
قال جامع الأعمال الفنية اللبنانية باسل دلول ، أحد الداعمين للجناح ، لأراب نيوز: “أراد القطاع الخاص التأكد من تمثيل لبنان تمثيلاً جيدًا”. يمثل المعرض الحركة الفنية المعاصرة في بيروت. يصور تعليقًا من كلا جانبي بيروت يردد صدى الإله الروماني القديم يانوس ووجهيه.
نظمت الجمعية اللبنانية للفنون البصرية (LVAA) الجناح اللبناني برعاية وزارة الثقافة اللبنانية ، والتي كلفت ندى غندور بتنظيم المعرض. تم اختيار الفنانتين – عربيد وبعلبكي – لتقديم وجهتي نظر مختلفتين لكن مترابطتين حول بيروت المعاصرة. وشهد عربيد معاناة بلاده من الشتات ، بينما يعيش البعلبكي ويعمل في بيروت.
وقال غندور لعرب نيوز: “هذا العام ، يأتي الجناح اللبناني إلى الحياة على الرغم من الأوقات الصعبة للغاية التي يمر بها لبنان والاضطرابات السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي يواجهها اللبنانيون”. “من خلال تثبيت الجناح اللبناني في أرسنال ، أردت أن أبين أن لبنان لا يزال موجودًا على خريطة الفن العالمي وأرسل أيضًا رسالة قوية إلى الفنانين في لبنان لتشجيعهم وتحفيزهم ؛ لإثبات وجود دعم لهم ، وكذلك للترويج للمشهد الفني اللبناني المعاصر ، وهو قطاع مهم للبلد.
وأضاف: “يدعو المعرض المشاهدين في رحلة رمزية إلى عالمنا المعاصر من خلال موضوع ، مدينة وفنانين يحافظان على حوار سياسي وجمالي عن بعد ، من خلال تقديم أعمال بعيدة جدًا ولكنها قريبة جدًا”. – واصلت .
المهندسة المعمارية اللبنانية المقيمة في باريس ألين أسمر من عمان ، والتي صممت الجناح.
وقالت عمّان لصحيفة عرب نيوز: “كانت غريزتي الأولى هي التعبير عن رسالة قوية من الأمل والوحدة من لبنان إلى العالم”. “الظرف الدائري الوحشي بيضاوي الشكل هو لفتة رمزية تكريمًا لسينما جوزيف كرم في بيروت والمسرح التجريبي لأوسكار نيماير في طرابلس ، وهما نصبان تحوّلا إلى أنقاض خلال الحرب الأهلية. الهيكل مفتوح مثل العين ، ويكشف عن الإطار الخشبي الرائع للترسانة. يجسد التركيب النحتي الضخم لأيمن وصور دانييل النشيطة وهي تسافر في شوارع بيروت ، داخل إطار داخل الدائرة ، الحوار والغوص في أعماق مدينتنا الحبيبة.
من خلال أعمالهما ، ينقل هذان الفنانان بشكل مؤثر – وأحيانًا مؤلمًا – جمال وانحطاط مدينة بيروت والحياة كما عرفوها في لبنان.
بعلبكي ، المولود في عام 1975 – العام الذي بدأت فيه الحرب الأهلية اللبنانية – لطالما كان من أشهر فناني لبنان المعروفين بأعماله التي تركز على القضايا السياسية والاجتماعية المتعلقة بلبنان والعالم العربي ، لا سيما النزاعات التي عصفت بالبلاد. منطقة.
يشرح بعلبكي: “مدينة بيروت بالنسبة لي ، كما يقول فوكو:” مساحة غير متجانسة “، أي أن هناك عدة فضاءات أخرى في نفس المكان ، خيالية وحقيقية في نفس الوقت”. لديك انطباع بأن بيروت تمتد إلى الأمام وإلى الخلف. يانوس له رأسان: رأس يتجه للخلف والآخر يتجه للأمام. إنه يرمز إلى بداية الزمن ونهايته. وبمرور الوقت ، هناك وعد بالمستقبل.
