* الكورال النسائي يتحدى الأدوار التقليدية للجنسين. * الأغاني الدينية ، والقراءات غالبا ما يؤديها الرجال
* الفرقة تواجه انتقادات لكنها تتعهد بمواصلة الغناء. منة أ. فاروق
إن كلمات الترانيم الإسلامية التي يتم التدرب عليها في استوديو صغير خارج القاهرة معروفة جيدًا لدى المسلمين المصريين ، لكنها لم تبدو مختلفة تمامًا. ها هم يغنون من قبل النساء. تعتبر الأغاني والحفلات الكورالية في مدح الله والنبي محمد من العادات الدينية الشائعة في مصر وأماكن أخرى في الشرق الأوسط ، ولكن غالبًا ما يؤديها الرجال والفتيان.
أعضاء جوقة بيان ، أول جوقة تلاوة مسلمة في مصر ، عازمون على تغيير ذلك – من خلال تحدي المحظورات العميقة الجذور حول غناء النساء في الأماكن العامة أو تلاوة القرآن في هذا البلد المحافظ اجتماعيًا. قالت مؤسسة عاشور ، نعمة فتحي ، 26 سنة ، “إن وجود النساء في مجال الغناء الديني الإسلامي لا يكسر الصور النمطية الاجتماعية عن المغنيات فحسب. بل إنه يعطي أيضًا أسلوبًا جديدًا مميزًا لفن لطالما سيطر عليه الرجال فقط”. سنة.
أثناء جلوسهن على الكراسي في الاستوديو المكسو بألواح خشبية أثناء بروفة حديثة ، قامت سبع شابات وفتيات بمسح كلمات الأغاني على هواتفهن المحمولة قبل إغلاق أعينهن وغناء الترانيم ، مصحوبة ببيانو وطبول. وارتدى معظمهن أوشحة ذات ألوان زاهية لتغطية شعرهن ، لكن البعض تجنب “الحجاب” التقليدي أو الحجاب المستخدم في الدولة ذات الأغلبية المسلمة ، حيث اشتد الجدل حول عدم المساواة بين الجنسين في السنوات الأخيرة.
“الهجمات العامة” بدأ فتحي الالتحاق بمدرسة مخصصة للغناء العربي تعرف باسم “المقام” في سن التاسعة عشرة ، لكنه ترك الدراسة بعد أن قال العديد من المدرسين إنهم لم يرغبوا في ذلك ، ولم يرغبوا في وجود امرأة في الفصل.
على الرغم من أن لهذه الممارسة استخدامات علمانية ودينية في الشرق الأوسط ، إلا أن “المقامات” غالبًا ما تُغنى من قبل الرجال في المنطقة ، حيث غالبًا ما يُنظر إلى النساء اللائي يعزفن الموسيقى أو يغنين في الأماكن العامة على أنهن اختلاط. في الإسلام ، تُستخدم “المقامات” لتعيين أقوال دينية ، بما في ذلك آيات من القرآن ، على الموسيقى وترديدها مع المؤمنين الآخرين.
وهذا يجعل فناني الأداء أكثر من المحرمات ، وقالت فتحي إنها تعرضت لانتقادات متكررة منذ أن بدأت الحور في عام 2017 بعد أن التقت بنساء وفتيات أخريات يرغبن في متابعة شغفهن بالشكل الموسيقي. وقالت: “منذ تأسيس الكورال ، واجهنا هجمات واسعة النطاق من بعض الشخصيات البارزة في الغناء الإسلامي الذين لم يشجعونا على اتخاذ هذه الخطوة”.
“لقد أخبرنا البعض أن صوت المرأة مهين. “كيف تغني الفتيات الأغاني الدينية؟” قالوا. وأضاف فتحي: “لكننا تحدينا أنفسنا لإنجاح هذه المجموعة”. كما أثر قلة الوقت والمال على طموحات الجوقة.
تدفع فتحي حوالي 500 جنيه مصري (32 دولارًا) للساعة لاستئجار الاستوديو ، حيث تقدم بروفات أسبوعية مجانية تدوم من ثلاث إلى خمس ساعات. ومع ذلك ، فقد اضطر أعضاء الكورال إلى دفع تكاليف المواصلات لحضور التدريبات وحوالي 50 حفلة موسيقية على مدار السنوات الأربع الماضية.
وقد رفع هذا عدد الأعضاء من 30 إلى 10 فقط في الوقت الحالي. وقال فتحي: “تزوج معظمهن وبدؤن في رعاية أسرهن” ، مضيفًا أن أزواج النساء لم يدعموا عضويتهم في المجموعة.
“نكهة فريدة” ولكن على الرغم من الصعوبات التي يواجهونها ، فإن أعضاء الحور مصممون على الاستمرار.
تأتي بعض الفتيات للتدرب مع أمهاتهن ، اللواتي استمعن بفخر واضح إلى البروفة الأخيرة ، حيث كان المايسترو أحمد جلال هو الرجل الوحيد في الاستوديو. كافح فتحي للعثور على قائدة للجوقة وعرض جلال تدريبهن مجانًا.
حضرت سندس مدحت ، أصغر عضوة في المجموعة البالغة من العمر 14 عامًا ، هذه الممارسة مع والدتها أميرة ، التي تجاهلت فكرة أن الرجال فقط هم الذين يجب أن يؤدوا “المقامات”. “على العكس من ذلك ، كانت المرأة المسلمة تاريخياً جزءًا من عالم الغناء والتلاوة. بالإضافة إلى ذلك ، فهي تضفي نكهة خاصة وفريدة من نوعها على الفن ، تختلف تمامًا عن تلك التي يقدمها الرجال” ، قالت المرأة. مؤسسة طومسون رويترز.
المجموعة منهمكة في التدرب على مهرجان موسيقي ديني الشهر المقبل ، وتعمل أيضًا على “مقام” معدَّل للنبي محمد ومن المتوقع نشره على موقع يوتيوب لمشاركة الفيديو في وقت لاحق من هذا العام. قالت فتحي إنها تأمل أن تفتح ذات يوم مدرستها للغناء ، على الرغم من العقبات المالية والبيروقراطية.
قالت: “لطالما حلمت بإنشاء أكاديمية لتعليم أجيال جديدة من الفتيات الأغاني الدينية – أكاديمية يمكنها أن تصنع أغاني أنثوية بأغاني إسلامية”. (الدولار = 15.6957 جنيه مصري)
(لم يتم تحرير هذه القصة بواسطة طاقم Devdiscourse وتم إنشاؤها تلقائيًا من موجز مشترك.)