المحتجون الإسرائيليون يستحقون دعمنا

في مارس، قالت الصحيفة الإسرائيلية هآرتس وذكرت أن الشيكل كان “ضعفت إلى أدنى مستوياتها بعد أربع سنوات من الآن مقابل الدولار.

وأشارت شبكة “سي إن إن” إلى علامة أخرى على الضائقة الاقتصادية في إسرائيل في أغسطس: إجراءات تحويل الأموال والعمال وحتى مقراتهم خارج إسرائيل. . . . حتى أن البعض قام بتسريح الموظفين.

فهل هذه التطورات هي نتيجة حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات التي تسعى إلى ممارسة ضغوط اقتصادية دولية على إسرائيل لتأمين الحرية الفلسطينية؟ مستحيل. ما يقرب من عقدين من جهود التضامن مع حركة المقاطعة في جميع أنحاء العالم لم يكن لها أي تأثير تقريبًا على الاقتصاد الإسرائيلي. وحتى الاحتجاجات التي بدأت الشتاء الماضي ردا على اقتراح الحكومة بإصدار قانون جديد يلغي بشكل أساسي المراجعة القضائية، كان الشيكل عملة قوية نسبيا. لقد جاء انهيارها نتيجة لمحاولة الحكومة الإسرائيلية القضاء على المحكمة العليا والتعبئة غير العادية في الشوارع لمواجهة هذا الإجراء. تدرس الشركات الدولية ما إذا كانت ستستثمر في قطاع التكنولوجيا الإسرائيلي. في هذه الأثناء، يجتمع قادة الأعمال في إسرائيل مع رئيس الاتحاد الوطني، الهستدروت، للتحضير لإضراب عام لا نهاية له إذا رفض رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، كما هو متوقع، الامتثال لأمر المحكمة بشأن القانون الجديد المتوقع هذا الشهر. خريف.

وفي حين أننا لا نعرف حتى الآن ما إذا كانت المحكمة ستحكم ضد الحكومة، إلا أن هذا احتمال قوي. إن حقيقة أن رئيسة المحكمة العليا إستير هايوت أمرت المحكمة المكونة من خمسة عشر شخصاً للنظر في الاستئنافات في الثاني عشر من سبتمبر/أيلول، بدلاً من اللجنة المعتادة المكونة من ثلاثة أشخاص، تشير إلى شيء خارج عن المألوف. وحتى الآن، لم يعلن نتنياهو بأي شكل من الأشكال أنه سيحترم قراره. في المقابل، ألمحت معظم الشخصيات التي تترأس وزارات الدفاع والأمن المختلفة، أو ترأس شركات القطاعين العام والخاص، إلى أنها ستدعم المحكمة.

وفي الوقت نفسه، تستمر الاحتجاجات العامة الحاشدة بلا هوادة. ما بدأ كمظاهرة بسيطة في قلب تل أبيب في الشتاء الماضي، تطور إلى حركة تظاهر فيها حوالي 7 ملايين شخص في أكثر من 4000 موقع في جميع أنحاء إسرائيل كل ليلة سبت.

إنها حركة غير كاملة. إن الدافع وراء جزء كبير من القيادة هو الفساد الذي يرونه في الحكومة، ولا شيء غير ذلك. وهم يزعمون ـ وأنا على خطأ في اعتقادي ـ أن معركتهم من أجل الديمقراطية لا علاقة لها بالاحتلال الإسرائيلي للفلسطينيين. ومع ذلك، فهو نضال يستحق دعم اليسار. إن القضاء الحر شرط أساسي للتقدم الديمقراطي، والذي يتضمن النضال من أجل المساواة بين المواطنين اليهود والعرب في إسرائيل ودعم الحركة لإنهاء الاحتلال. لا يمكن لليسار النابض بالحياة أن يتطور في إسرائيل إلا إذا كان هناك مركز متجدد.

رمز الاحتجاجات هو العلم الإسرائيلي. تبدأ المظاهرات الكبيرة بغناء النشيد الوطني “هتكفاه”. وهذه خطوة مقصودة من قبل حركة تهدف إلى استعادة مفهوم الوطنية من نتنياهو وحلفائه. لقد فهم المنظمون أنهم إذا أرادوا الاستيلاء على الشوارع، فعليهم أيضًا الاستيلاء على رموز الدولة.

ليس هناك شك في أن وجود آلاف الأعلام الإسرائيلية مع النجمة اليهودية وغيرها من الرموز اليهودية الواضحة للدولة يؤدي إلى تنفير 21% من المواطنين الإسرائيليين الذين هم من أصل فلسطيني أو عربي. ولكن هذا قد يتغير. في وقت كتابة هذه السطور، قُتل ما لا يقل عن 170 مواطنًا عربيًا في إسرائيل في حوادث إطلاق نار في عام 2023 – وهو العنف الناجم إلى حد كبير عن حقيقة أن العرب الإسرائيليين اضطروا إلى اللجوء إلى السوق السوداء في مواجهة التمييز. تكتسب مستويات العنف المأساوية داخل المجتمع العربي والقضايا التي تسببها زخمًا في الاحتجاجات. في أواخر أغسطس/آب، تحدث رئيس بلدية الطيرة، وهي بلدة عربية متوسطة الحجم في وسط إسرائيل حيث أودى العنف المسلح بحياة مدير المدينة، بالحديث على المسرح الرئيسي خلال احتجاج ليلة السبت في تل أبيب. وفي حيفا، وهي مدينة مختلطة من السكان اليهود والعرب، تحدث النشطاء العرب بشكل متكرر في الاحتجاجات، ونددوا بـ “التمييز والإهمال” الذي يواجهونه من قبل الحكومة الإسرائيلية.

ليست موجة الجرائم المروعة هي السبب الوحيد الذي يجعل المساواة بين العرب واليهود في إسرائيل جزءًا من مطالب المتظاهرين. جادلت لتغيير رموز الدولة، وزيادة الأعياد الوطنية، ومراجعة رواية الدولة لتشمل جميع المواطنين الإسرائيليين. ولا يمكن لأي من هذا أن يحدث بدون نظام عدالة حر.

وبالمثل، فإن نجاح الحركة الاحتجاجية الحالية أمر ضروري لهدف إنهاء الاحتلال. وفي حين كان من الممكن لحركة السلام في إسرائيل أن تثير احتجاجات مئات الآلاف، إلا أن الاحتلال اختفى تقريباً من خلفية حياة معظم الإسرائيليين. في هذه الأثناء، يشكل الاحتلال وحركة الاستيطان اليهودي جزءاً لا يتجزأ من الانقلاب القضائي الذي قامت به حكومة نتنياهو. ثلاثة من السياسيين الذين يقودون هذه المهمة هم من قادة المستوطنين: إيتامار بن جفير، بتسلئيل سموتريش، وسيمحا روثمان، المشرع الذي يرأس لجنة الدستور والقانون والعدالة الحاسمة في الكنيست. وتشمل المطالب التي يقدمونها، بالإضافة إلى محاولتهم تدمير نظام العدالة، الإفراط في بناء وتمويل عدد متزايد من المستوطنات. وإذا فشلت الحركة الاحتجاجية، فسوف يتعمق الاحتلال بطريقة أكثر خطورة على كلا الشعبين.

هناك يسار في إسرائيل يستطيع اليسار الدولي، بل وينبغي له، أن يدعمه. إن مهمة هذا اليسار ـ جنباً إلى جنب مع حلفائه ـ هي الدعوة إلى إقامة ديمقراطية في إسرائيل تضم كافة المواطنين الإسرائيليين وتسعى إلى إنهاء الحكم الإسرائيلي على الأراضي الفلسطينية المحتلة. ويمكن العثور على جزء من هذا اليسار في الجامعات في جميع أنحاء البلاد، والتي لعبت دورًا مهمًا في هذه الاحتجاجات. وفي شهر مارس/آذار، عندما حاول نتنياهو إقالة وزير دفاعه بسبب معارضته للإصلاح القضائي، أعلنت كل جامعة بحثية في إسرائيل تقريباً إضراباً عاماً ضد حكومته. (الجامعة الوحيدة التي لم تنضم إلى الإضراب كانت جامعة آرييل، الواقعة في بلدة يهودية في الأراضي الفلسطينية المحتلة). وأرسل رؤساء الجامعات إخطارات إلى الأساتذة والطلاب لتشجيعهم على تنظيم يوم من العمل السياسي. ونشروا الإعلان التالي:

نحن، رؤساء الجامعات البحثية الإسرائيلية، رؤساء وعمداء وإدارات، سنوقف الدراسة في جميع الجامعات البحثية الإسرائيلية اعتبارًا من صباح الغد، وسط استمرار العملية التشريعية التي تقوض أسس الديمقراطية الإسرائيلية وتعرض وجودها للخطر. ونحن ندعو رئيس الوزراء وأعضاء الائتلاف إلى وقف هذا التشريع والبدء فوراً في المفاوضات من أجل التوصل إلى اتفاق مقبول على نطاق واسع.

كما سعى مديرو الجامعات أيضًا إلى حماية الطلاب العرب من العنصرية المستوطنة للحكومة الإسرائيلية. لقد رفعوا دعاوى قضائية لدعم حرية التعبير للطلاب الفلسطينيين ودعم تمويل الجهود التعليمية داخل النظام الجامعي لتعزيز المساواة مع الطلاب الفلسطينيين – وهي جميع القضايا التي ظهرت خلال فترة ولاية هذه الحكومة. في الآونة الأخيرة، عندما ادعى وزير المالية بيلازيل سموتريتش كذبا أن طلاب الجامعات الفلسطينية أو العربية يقومون بتغذية الخلايا الإرهابية من أجل تبرير خفض الدعم الحكومي لبرنامج ما قبل الجامعة في القدس الشرقية، قال رئيس الجامعة العبرية، آشر كوهين، راديو إسرائيل: “إن تصريحات سموتريش حول هذه القضية تفتقر إلى أي أساس. . . . نحن نحاول التمييز ضد عرب القدس الشرقية هنا”.

في مقال رأي مارس 2023 لـ ضمن التعليم العاليوأوضح رون روبن، رئيس جامعة حيفا (حيث يشكل العرب 40% من الطلاب)، تعبئة قادة الجامعة:

الجامعات الإسرائيلية هي. . . إنهم يخاطرون بفقدان استقلالهم، والجبهة الموحدة التي نقدمها لعامة الناس أصبحت اليوم أكثر أهمية من أي وقت مضى. الجامعات هي محركات الطبقة الوسطى، وتنقل القيم الديمقراطية لمجتمعنا. وفي المجتمع الإسرائيلي على وجه الخصوص، تحيط بالجامعات كيانات تفكر بشكل مختلف ولا تلتزم بالضرورة بالقيم الديمقراطية. لقد أدت عملية الإصلاح القضائي المقترحة إلى وضع نفوذ غير مبرر في أيدي هذه الكيانات، مما يعرض قيمنا الأساسية كما نعرفها للخطر. وكان لزاماً علينا كمؤسسات أكاديمية أن نتخذ موقفاً حازماً وحاسماً كما فعلنا. . . . إن المساس بالقيم الديمقراطية للبلاد من شأنه أن يضر بشجاعة إسرائيل وحريتها الأكاديمية ورفاهية الأوساط الأكاديمية الإسرائيلية. لن نجلس مكتوفي الأيدي ونشاهد هذا يحدث.

وبدلاً من إظهار التضامن في معركتها ضد اليمين الاستبدادي، تلقت الجامعات الإسرائيلية أقل من لا شيء من نظيراتها الأمريكية. في يوليو الماضي، صوتت جمعية الأنثروبولوجيا الأمريكية من خلال أ قرار حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات ضد الجامعات الإسرائيلية في خضم انتفاضة الصيف. لقد كان التوقيت أصماً وكشف عمى استراتيجية المقاطعة.

إن الفلسفة الكامنة وراء حركة المقاطعة هي أحادية الجانب. إنها تناضل من أجل تحرير شعب واحد – الفلسطينيين – في نضال يشمل شعبين. كما أنها غير فعالة. ولم يكن لذلك أي تأثير على ما أراد تغييره: قبضة إسرائيل على الفلسطينيين في الضفة الغربية وغزة والقدس الشرقية. منذ إنشاء حركة المقاطعة في عام 2005، اكتسب الاحتلال المزيد من الأرض، وأبرمت إسرائيل اتفاقيات أمنية عالمية مع العديد من الدول العربية، ولا يزال الشعب الفلسطيني معزولاً.

وفي الوقت الحالي، يخرج النشطاء الإسرائيليون إلى الشوارع لتحدي الاستبداد. إن نجاح هذه الحركة هو شرط أساسي لتحقيق المساواة بين المواطنين العرب في إسرائيل وإنهاء الاحتلال. يتعين على من يهتمون بالديمقراطية منا أن يعملوا على تعزيز التعبئة في إسرائيل ودعم الجهود الرامية إلى تعميقها.

وفاة جو آن هو عضو في المنافسةهيئة التحرير التي تكتب بشكل متكرر حول القضايا المتعلقة بإسرائيل/فلسطين.