قررت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) مؤخرًا وقف البث باللغة العربية ، إلى جانب عشرات اللغات الأخرى ، مستشهدة بقرارها بشأن ضرورات الميزانية.
ومهما يكن المبرر ، فإن السؤال الصعب الذي يطرح نفسه هو: هل كان التعليق حقاً أفضل حل لمواجهة الأزمة المالية ، أم كان من الأفضل اللجوء إلى تضحيات أخرى؟
تكمن أهمية هذا الموضوع في حقيقة أن خيار التعليق سيبقى قيد النظر من قبل العديد من خبراء الإعلام الدولي.
على عكس التراث المعرفي الهائل الذي بنته هيئة الإذاعة البريطانية على مدار 84 عامًا من تاريخها ، والتي رعت بها الأجيال المتعاقبة إلى حد جعل الفرع الناطق باللغة العربية في البي بي سي مدرسة إعلامية مرموقة ، وذلك بفضل برامجها الغنية والمذيعون الذين أسروا الجماهير بأصواتهم
ليس هناك شك في أن هؤلاء الأجيال ، التي نشأت على تراث البي بي سي والتي جمعت كنزًا فكريًا لا ينضب هناك ، ستشعر بالحزن الشديد لهذا القرار بالتعليق.
لا يوجد مجال معرفي لم يحتل مكانة مرموقة بين المناهج الكاملة: العلوم ، الأدبية ، الفلسفية ، السياسية ، الاجتماعية ، إلخ.
الحقيقة هي أن قرار البي بي سي بالتضحية بجزء كبير من كيانها الإعلامي الثمين يذكرني بحادثة مماثلة في إذاعة مصرية قديمة ، تم بثها على الهواء منذ عام 1934 وتم بثها مع “الجدول العام” لأكثر من 38 عامًا. .
على مدى تاريخه الطويل ، لعب البرنامج الأوروبي دورًا غير مسبوق في رعاية الثقافة المصرية بروافد الثقافة الدولية بلغات متعددة ، بما في ذلك الإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية واليونانية والأرمنية.
كما لعب دورًا مماثلاً في جلب الأجانب إلى مصر سواء للإقامة أو السياحة.
وقد توسع هذا الدور تدريجياً ليشمل أيضاً الأجانب في بلادهم من خلال خدمة البث الفضائي للبرنامج الأوروبي عبر نايل سات.
لا شك أن القائمين على البرنامج الأوروبي يبذلون جهدًا كبيرًا لتطويره تقنيًا وإداريًا بكل الوسائل الخاصة المتاحة لهم ، بعد رحيل العديد من مذيعيه اللامعين الذين بنوا سمعته المجيدة من خلال عملهم في الإذاعة ، بما في ذلك المسرحيات والحوار الإعلامي والبرامج الثقافية والسياسية والاجتماعية والفنية والتعليمية والترفيهية رفيعة المستوى.
من الصعب ، إن لم يكن من المستحيل ، العثور على مساحة ثقافية واحدة لم يخصص لها البرنامج الأوروبي أي برنامج.
وإذا نظرنا عن كثب إلى طبيعة المستمعين المتفانين للبرنامج الأوروبي ، نجد أنهم يمثلون مختلف شرائح المجتمع المصري.
كان بعضهم يعرف اللغات الأجنبية وكانوا متحمسين للتعرف على الثقافات الأخرى ، وبعضهم لم يحالفه الحظ ويسعى لتعلمها وفهم الأحاديث واللقاءات الثرية التي تحدث ، خاصة وأن ضيوف البرنامج الأوروبي كانوا في الغالب مفكرون وعلماء وروائيون ودبلوماسيون غربيون وعرب ، مثل يحيى حقي ، وبطرس غالي ، وحسين فوزي ، وغيرهم.
امتلأ مخزونهم الفكري بحوارات نادرة ورموز للفكر العالمي والوطني ، وعدد كبير من التمثيلات الثقافية لأعمال موليير وراسين وتشيخوف ، التي لعب شخصياتها مقدمو البرنامج الأوروبي أنفسهم.
بفضل هذه العروض المتميزة ، فازت برامجهم أكثر من مرة بالجوائز الأولى في المسابقات الدولية لأفضل الأعمال الإذاعية.
استندت فلسفة البرنامج الأوروبي للإذاعة المصرية بشكل أساسي على توعية المصريين بالثقافات الأخرى وطرق التفكير ، وتقديمها للعالم الخارجي بدوره مجد مصر القديمة وإنجازات مصر الحديثة ، مثل دورها المركزي في محاربة التطرف الفكر الأصولي وانفتاحه على الثقافة الإنسانية العالمية.
هذه الرسالة جزء لا يتجزأ من الأمن القومي.
ومع ذلك ، وعلى الرغم من جهود المسؤولين عن البرنامج الأوروبي وتفانيهم غير المسبوق في تطويره ، فإن تطلعهم لدعم رسالته ، يبدو أن هناك قيودًا تخنقهم – قيود مفروضة عليهم كجزء من خطة تسمى “الإذاعة”. خطة إعادة الهيكلة “، حيث لا مكان للبرنامج الأوروبي وأضوائه.
وبذلك ، دع معجبيه يوفرون كفنه.
