أكثر من مرة ، أدى مراد مراسم الحج في معبد لالش ، أقدس المزارات الدينية للأيزيديين. قال لنا عبر تويتر “كنت أقوم بالخطوات التي تعلمتها من والدتي ، لذلك كنت أستحم وأرتدي ملابس نظيفة تكريما لقدسية الضريح”
هذا العام ، لن يقوم الشباب العراقي المهجر بزيارة لالش خلال الحقبة الجماعية ، أو خلال موسم الحج لأتباع الديانة الإيزيدية ، الذي يبدأ في 6 أكتوبر من كل عام ويستمر حتى 13 أكتوبر.
يمثل هذا العيد أبرز حدث ديني إيزيدي ، حيث يتجه الحجاج لزيارة معبد الشخصية الدينية الأبرز في تاريخهم ، أودي بن موسبير ، الواقع في لالش شرقي دهوك في كردستان العراق.
يقول مراد: “في كل مرة زرت فيها لالش خلال المهرجان الجماعي ، شعرت بفرح لا نهاية له من بداية الحفل حتى نهايته ، وراحتي النفسية رافقتني ، على أصوات الموسيقى الروحية التي وصلت إلى كل زائر”.
منع وباء كورونا هذا العام إحياء الاحتفالات الجماعية السنوية ، إضافة إلى وفاة خرتو حاج إسماعيل بابا مشايخ الإيزيديين في العراق وحول العالم ، أي المرجع الديني الأعلى لأتباع الديانات ، في وقت سابق من الشهر الجاري.
توفي بابا شيخ عن عمر يناهز 87 عامًا ، وكان معروفًا بتأثيره الكبير على المجتمع الإيزيدي في السنوات التي أعقبت الإبادة الجماعية على جبل سنجار (أو شنكل ، كما وصفها الإيزيديون) في عام 2014.
ووصفت تغريدة الإيزيدية مونتي إبراهيم بابا شيخ أنه كان “متواضعا ومحبًا وله شخصية لا مثيل لها”. وأضاف ، أن “أهم قرار اتخذه بعد الإبادة الجماعية كان اعترافه بحق كل امرأة إيزيدية عائدة من داعش في احتضان أسرتها ، وكان يعاملها وكأنها لم تختطف ، الأمر الذي سهل اندماجها في المجتمع وزواجها من الأيزيديين ، على عكس الماضي”.
الناشط والصحفي إبراهيم اليزيدي يروي تأثير بابا شيخ في موضوع الناجين ، عندما صب الماء على رؤوسهم من نبع المياه المقدسة “كينيا سيفي” (العين البيضاء) في معبد ليش ، حتى لا يشعروا بالإحباط وتهدئة أرواحهم.
يتناول الأيزيديون عدة وجبات على مدار العام ، مما يدل على ارتباطهم الوثيق بالطبيعة. من أبرز هذه الأعياد الأربعاء الأحمر أو “سري سال” في أبريل ، حيث يحتفلون خلاله بموسم الخصوبة وتجديد الطبيعة ، و “جاميا شاكادي” أو الجماعي ، وهو أقدس أعيادهم ، ويحتفلون به في منتصف العام وأوائل الخريف ، وهو الاستعداد لفصل الشتاء والمطر.
يقول مونتي إبراهيم: “لالش هي أقدس مكان على وجه الأرض للإيزيديين على وجه الأرض ، وهي تضم قبور الأيزيديين الصالحين و” العين البيضاء “حيث يتم تعميد الأطفال. في السنوات القليلة الماضية ، زار لالش موسم الحج لمدة 7 أيام ، ج. – 35000 شخص في اليوم.
انقطع الأيزيديون عن أداء طقوسهم بعد الإبادة الجماعية التي ارتكبها تنظيم الدولة الإسلامية في عام 2014 ، لفترة قصيرة ، وانقطعوا هذا العام أيضًا بسبب الطاعون.
ويستمر الحفل سبعة أيام ، ويشتمل كل يوم على تقاليد وصلوات مختلفة ، أبرزها ما يسمى بالطقوس السماوية ، ويقام كل مساء. أيضا ، بين الطقوس هي معمودية الآبار ، وهي أقمشة طويلة مغطاة بالماء المقدس ، ومعلقة عند مدخل الهيكل. كما أن طقوس الكباب تعني أخذ عجل من باب المعبد الرئيسي إلى معبد الشيخ شيشماس.
وهناك أيضا رقصة خاصة يؤديها اليزيديون في مهرجاناتهم ، وتسمى رقصة كوفاند ، وهي تعبير عن الفرح في دائرة ، وخطواتها وخطوطها تشبه الرقص اللاصق.
تلعب الموسيقى دورًا مهمًا في صعود اليزيديين إلى لالش ، حيث لا توجد نصوص مقدسة لعقيدتهم ، لكن الصلوات والقصص الدينية تنتقل عبر الأجيال. مجموعة خاصة من رجال الدين الإيزيديين ، المعروفة باسم Kavalin ، هي المسؤولة عن حفظ هذه الصلوات ونقلها من جيل إلى جيل. وفي كل وجبة يردد صدى النصوص المقدسة ويرافقها بعزف الدف والفلوت.
ومن بين تلك الصلوات ما يترجمه مراد لنا من اللغة الإيزيدية: “يا ربي أسمى أمورك ، عظمة مكانك وعظيم سلطتك ، يا سيدي ، أنت نعمة أنت أرحم الله ، أنت دائمًا الخالق ودائمًا لك تستحق الثناء والتمجيد”.
وتقول تغريدة الإيزيديين: “إن دراسة الدين الإيزيدي يجب أن تتعمق في الفلسفة والعلم الخالد ومعاني الإيمان به ، وتصل إلى النور تدريجياً ولا تعتمد على المعلومات الكاذبة”.
من بين هذه المعلومات الكاذبة يمكن القول أن الإيزيديين يعبدون الشيطان ، أو أن اسمهم مشتق من اسم يزيد بن معاوية. إلا أن أتباع الدين ، بسبب تعرضهم لمجازر عبر التاريخ ، أصبحوا منغلقين على معتقداتهم ، ويمتنعون عن توريثها للآخرين ، وهذا دين غير تبشيري لا يقبل المهتدين الجدد ، ولا يسمح للأيزيديين بالزواج من ديانات أخرى.
يختلف المؤرخون حول أصل الديانة اليزيدية ، لكنهم يعتقدون أنها كانت ديانة الأكراد قبل الإسلام ، وأن لها تأثيرات من الأديان القديمة في العراق ، وتأثيرات من الزرادشتية. ورأى أن الشخصية الأبرز في تاريخها الشيخ عودي بن مسفر أعطته تأثيرات صوفية.
يصلي الإيزيديون خمس مرات في اليوم ويقبلونهم بالشمس ويعتقدون أنهم أبناء الرجل الأول آدم. تؤمن أسطورة الخلق الإيزيدية بوجود إله واحد (هودي) ، خلق العالم ، وسبعة ملائكة ، قائدهم طاووس ملك. يؤمن أتباع هذا الدين أن الخالق لا يتدخل في شؤون البشرية والكون ، بل أوكل شؤونهم إلى الملك الطاووس.
يعتبر ملك الطاووس تجسيدًا لروح الخالق في معتقدات الإيزيديين ، ويتم الخلط بينه وبين الشيطان في ديانات إبراهيم ، لأن الأسطورة الدينية تقول إن الطاووس رفض أن يسجد للإنسان لأنه ينحني لله وحده. علما أن مصطلح “الشيطان” يعتبر إهانة كبيرة للأيزيديين ، حيث إنه مرتبط بمفاهيم غير دقيقة عنهم.
يفصل اليزيديون القيادة الدينية التي يمثلها بابا الشيخ عن القيادة المدنية التي يمثلها الأمير. دور الأمير حازم بن طحان باي سايد قائم حاليا ، وانتخب في 2019 خلفا لوالده تحسين بك. وسيجتمع الزعماء الدينيون والأمير لانتخاب بابا جديد ليحل محل الزعيم الديني الراحل.
يقوم المجتمع اليزيدي على التقسيمات الطبقية الخاصة ، وهو يكرمها ، والتزاوج بين أعضائها ممنوع. الطبقة العليا هي طبقة الشيوخ ، ويعتقد أنها تنحدر من ستة ملائكة ، والطبقة الدنيا تنحدر من بئر علاء أحد رفقاء عدي بن مسبر ، والطبقة الدنيا ، وتمثل معظم الإيزيديين.
تستند التقاليد الاجتماعية اليزيدية إلى التربية الأخلاقية للأطفال ، على أساس التراث الديني ، ويصف الصحفي إبراهيم اليزيدي مجموعته بأنها “عنصر سلام ، كان دائمًا يدعم جيرانهم”.
على مر السنين ، شهد المجتمع الإيزيدي افتتاحًا تدريجيًا ، حيث أن زيارة معبد لالش متاحة للجميع ، ولا تقتصر على أتباع الدين فقط … قد تكون زيارته تجربة روحية فريدة ، لولا وباء كورونا.