تزين جدران المعابد الفرعونية رسومات لنساء يرقصن بطنهن في الدعاء لآلهة الخصوبة والازدهار ، وهي شهادة واضحة على أن الرقص الشرقي هو شكل من أشكال الفن المصري الأصلي.
في محاولة للحفاظ على هذا الشكل الفني وحمايته ، صديق سلطان، أحد أبرز الراقصين في مصر ، يعمل على ضمان إدراج الرقص الشرقي المصري في قائمة اليونسكو للتراث غير المادي. يتمثل أحد أهداف المشروع في إنشاء أرشيف وسائط متعددة لأشكال مختلفة من الرقص الشرقي من جميع أنحاء مصر. المبادرة هي واحدة من ثلاثة مشاريع لمنظمة السلطان غير الحكومية طربالذي يهدف إلى تغيير الصور النمطية للرقص الشرقي في نظر الجمهور.
قال سلطان في مقابلة مع المونيتور: “الرقص الشرقي فن مصري أصيل له تاريخ طويل وأصول طويلة ، ويجب أن نعتز به بنفس الطريقة التي يستمتع بها الناس بأنواع مختلفة من الرقص مثل الرقص المعاصر والباليه “.
بدأ سلطان التخطيط للمشروع عام 2018 وبدأ تنفيذه منذ ثمانية أشهر. وأوضحت: “لقد تعاونت بالفعل مع مجموعة من الباحثين لجمع أرشيفات الرقص الشعبي المصري من خلال الرحلات الاستكشافية في جميع أنحاء البلاد لتسجيل جميع أنواع الرقصات الشعبية سواء في الأعراس أو الاحتفالات الدينية والتقليدية. “
على مدار العقد الماضي ، تشكل العديد من الراقصين الشرقيين الأجانب داخل مصر وخارجها حيث انتشرت المدارس ، وجاء بعضهم إلى مصر واكتسب شعبية كبيرة.
قال محمد عفيفي ، عضو مجلس الثقافة بجامعة القاهرة ، إنه من الخطأ تسمية الراقصين الأجانب بالرقص الشرقي المصري ، مضيفًا: “الفن المصري الذي كنا نشاهده … كان شكلاً فنيًا محترمًا أحببنا مشاهدته ، لكن الآن أصبح جنسيًا “.
كان استعادة الاحترام أحد الدوافع الرئيسية وراء مبادرة سلطان التي تسعى جاهدة لاستعادة الشكل الفني كعرض مسرحي وليس فقط في ملهى ليلي.
“السيطرة على الفنون ، بشكل عام ، أمر مستحيل ، ومن الصحي للجميع مشاركة الفنون والاستمتاع بها. وأوضح عفيفي أن المشكلة تكمن في أنه في حين أن الرقص الشرقي والفنون الأخرى يجب أن يتم تقديرها ونشرها ، إلا أنه يمكن بذل جهد لاحترام الجذور الثقافية لهذه الأشكال من التراث.
السلطان يناشد المصريين وزارة الثقافة وغيرها من المنظمات الثقافية لدعم جهودها مع اليونسكو حتى يمكن الاعتراف بالفن عالميًا باعتباره تراثًا ثقافيًا مصريًا.
وقال سلطان: “بمجرد الانتهاء من الأرشيف ، سنعرضها على وزارة الثقافة لإرسالها إلى اليونسكو” ، مضيفًا أن الوزارة قد أنجزت بالفعل أعمالًا أرشيفية للرقص الشرقي.
يأمل سلطان أيضًا في إنشاء أكاديمية متعددة التخصصات لتعليم فن الرقص الشرقي جنبًا إلى جنب مع الموسيقى العربية كمسعى أكاديمي.
وأضاف عفيفي أن “النسخة الاحترافية الحديثة للرقص الشرقي المصري بدأت تتطور في القاهرة في عشرينيات القرن الماضي” ، وازدهرت حقًا من الثلاثينيات إلى السبعينيات ، عندما ظهرت في العديد من الأفلام.
واختتم عفيفي حديثه بالقول: “جعل الرقص الشرقي مصرياً أكثر سيعيده إلى أيام مجدها”.
