تم النشر في:
القاهرة (أ ف ب) – في مسرح حجري عمره 500 عام في العاصمة المصرية ، يدور شابان من الدراويش باستمرار. ببطء ، ثم فجأة ، يحترقون في موجة من الأنسجة الحية.
ينحدر محمد عادل ، 20 عامًا ، من سلالة الدراويش ، وهو فخور جدًا بالتفسير المصري الفريد للطقوس التي تعود إلى قرون والتي تُعرف بالعامية باسم “التنورة” ، أو التنورة باللغة العربية.
وقالت عادل “أختار الألوان والأشكال التي تُخيط في التنانير” ، وهي تظهر طيات تنورتها الأرجوانية بزخارف خضراء وصفراء قبل لحظات من صعود المسرح لتقديم عرض في أحد المهرجانات.
يعد الأداء المتنوع بعيدًا كل البعد عن الدراويش الدوامات التركية المدرجة في قائمة اليونسكو ، والتي تعود أصولها إلى تعاليم الشاعر الصوفي والصوفي جلال الدين الرومي.
تتميز الاحتفالات في تركيا برداءها الأبيض وقبعاتها المصنوعة من الصوف والولاء للروحانية الصوفية الزاهد ، وتشبه فقط العروض المخدرة الشائعة في مصر.
اعتمد الصوفيون في مصر ، الذين يبلغ عددهم أكثر من 15 مليونًا ، مع ما يقرب من 80 رتبة مختلفة ، الطقوس ، مضيفين الألوان والإيقاعات تدريجياً ، مما جعل الممارسة الروحية فنًا شعبيًا في حد ذاته.
‘هرب’
في كل مرة يكون الأمر على حاله: يدخل عادل الدوراني بعكس اتجاه عقارب الساعة. عندما تتفتح تنانيرته ، يرفع ذراعه اليمنى إلى السماء لينال البركة الإلهية ، ويمد ذراعه اليسرى إلى الأرض ، ليقدم البركة للجمهور.
ثم يقوم بتسريع الوتيرة.
تتسارع خطواته ويفك الحبال التي تربط تنوراته المختلفة معًا ، وترفع واحدة فوق رأسه.
أعلى تنورة تمثل السماء ، التي تحت الأرض.
بينما يدور الأول فوق رأسه بينما يشكل الآخر قرصًا متموجًا حول خصره ، يروي قصة التكوين ، وكيف انفصلت السماء والأرض.
هذا التفسير ليس بالأمر الهين ، فكل تنورة تزن ما يقرب من 10 كيلوغرامات. إذا انحرف عادل عن محوره أو فقد الإيقاع بقدميه ، يمكنه أن يسقط ويسقطهما.
وقال لوكالة فرانس برس “في البداية ، بالطبع ، شعرت بالدوار حتى أنني أصبت في بعض الأحيان”. “ولكن من خلال التدرب كل يوم ، سواء على خشبة المسرح أو في المنزل ، أهرب من مكان آخر مع الموسيقى.”
على صوت الترانيم الصوفية أو إيقاعات الإيقاع أو الألحان المؤلمة للفلوت التقليدي أو الربابة – وهي آلة وترية تشبه العود – تبدو ثورات الدراويش في فرقة الجيزة للفنون الفولكلورية لا يمكن إيقافها مثل الكواكب.
“مثل السرقة”
جنبًا إلى جنب ، لكن دون أن تلمس تنانيرهم أبدًا ، يؤدون الألعاب البهلوانية أثناء الدوران.
يلقون تنانيرهم فوق رؤوسهم ، ويمسكون بها في الهواء ، ويطويون ويفتحون علم الطريقة الصوفية ، ولا تتوقف حلزوناتهم أبدًا.
بالنسبة لعلي مرسي ، 25 عامًا ، هو عمل مستوحى من “محبة الله والنبي محمد”.
على الرغم من أن النسخة المصرية من الفن أصبحت مناسبة احتفالية ، فإن معظم الممارسين يتمسكون بجذور الطقوس في التقليد الصوفي للنظام المولوي الإسلامي ، الذي أسسه الرومي في القرن الثالث عشر في قونية ، تركيا الحالية.
اليوم هو عنصر أساسي في السياحة المصرية ، حيث يقوم بعض الراقصين ، خاصة في الفنادق وأماكن الترفيه ، بتثبيت الأضواء على تنانيرهم لعامل مبهر إضافي ، مما يسعد السياح والمتفرجين على حد سواء.
التنورة ، من حيث المشهد والطقوس ، ضرورية لفنانين مثل عادل أو مرسي ، الذين لا يستطيعون تخيل العيش بطريقة أخرى.
قال مرسي ، الذي كان درويشًا منذ 11 عامًا ، “كأنني أطير ، لم أعد أشعر بجسدي ، لم أعد على الأرض”.
“لا أفكر إلا في الله ولا شيء آخر”.
© 2022 وكالة فرانس برس
