يعد فيلم “أعياد سعيدة” للمخرج الفلسطيني إسكندر قبطي، الذي تم تصويره في إسرائيل، دراما عائلية واقعية ثاقبة تكشف نقاط انعطافها عن أبعاد ثقافية وسياسية عميقة تحيط بالجنس والعرق. مثل فيلمه الدرامي الإجرامي “العجمي” الذي رشح لجائزة الأوسكار (الذي شارك في إخراجه مع يارون شاني)، يتبع فيلم قبطي الثاني مجموعة من الشخصيات – العرب واليهود – لرسم صورة متعددة الأوجه للحياة في حيفا، ثالث أكبر مدينة في إسرائيل. . .
وصفًا للروابط الأسرية المتوترة والعلاقات الصعبة، يتأرجح فيلم “أعياد سعيدة” بين القلق والفرح. يقوم قبطي والمصور السينمائي تيم كون بتصوير كل تفاعل من خلال علاقة حميمة قريبة لا تعمل فقط على تضخيم الأداء الدقيق والقوي للممثلين (العديد منهم ممثلون لأول مرة)، ولكنها ترحب بالمشاهد في كل مشهد، كما لو كان المشهد الحقيقي. قضية. لم شمل عائلي معقد. في قلب حبكتها المترامية الأطراف هناك أربعة أفراد من عائلة عربية، يتشاركون في العديد من المشاهد غير الرسمية والممتعة معًا، لكن أسرارهم عن بعضهم البعض تتحدث عن ثقافة أوسع من الصمت والعار والضغوط الاجتماعية والتحيزات المتوطنة.
المزيد من التنوع
يبدأ الفيلم خلال عيد المساخر اليهودي، عندما يتم جمع العائلة معًا بسبب حادث سيارة، حيث أصيبت ابنتهم البالغة فريدا، أو “فيفي” (منار شهاب)، بجروح طفيفة فقط. على الرغم من أن القليل في القصة هو مسألة حياة أو موت، إلا أن حياة ومستقبل الشخصيات يتم تسليط الضوء عليها واحدًا تلو الآخر، كل في جزئه الخاص.
تدور أحداث الفيلم الأول حول رامي (توفيق دانيال)، شقيق فيفي في منتصف العمر، والذي يبدأ عندما يعلم أن صديقته اليهودية الحامل شيرلي (شاني دهاري) قد غيرت رأيها بشأن إجراء عملية إجهاض اتفقا عليها، مما أدى إلى تداعيات. بالنسبة لشيرلي – التي أصبحت فيما بعد موضوع فصلها الخاص – فإن هذا الحمل يعني الاضطرار إلى التعامل مع الضغوط العائلية المتعلقة بالعرق نصف العربي للطفل، وخاصة من أختها ميري (ميراف مامورسكي)، التي تخلق تفاعلاتها المتعاطفة تباينًا مقلقًا. بسمه الشائك تجاه رامي.
بالنسبة لرامي، أصبحت عواقب هذه القصة أكثر خطورة، مما أدى إلى اتهامات كاذبة وهجمات عنصرية. ومع ذلك، فإن قبطي لا يكتفي بتصنيف رامي ببساطة على أنه ضحية يتم تحديدها من خلال جانب واحد من الوجود المعاش. أداء دانيال جدير بالثناء، كرجل يبدو منزعجًا بسهولة ويصاحب غضبه كراهية غير رسمية للنساء وعبء عاطفي طفولي. وأكثر من مجرد الشفقة عليه، فإننا نفهمه من البداية إلى النهاية.
تتقاطع قصة كل فرد من أفراد الأسرة مع الآخر. يحاول رامي، الذي يحافظ على سرية حمل شيرلي والاعتداءات الأخيرة عليه، مساعدة والده فؤاد (عماد حوراني) في التغلب على دين مالي يضغط على والدته حنان (وفاء عون)، بطلة تاريخ الأم المعقد. حيث تكون منقذة نبيلة وتوبيخًا متسلطًا في نفس الوقت – وكل شيء بينهما، وذلك بفضل الفروق الدقيقة النابضة بالحياة في أداء عون. تريد حنان التأكد من إقامة حفل زفاف ابنتها الكبرى ليلى (صوفي عواد) دون أي عوائق، فتضغط على فيفي لتقديم مطالبة بالتأمين الطبي بعد الحادث. وهذا يزيد من تعقيد مفهوم السرية الطبية داخل الأسر.
ربما تكون قصة فيفي هي الأكثر إثارة للاهتمام، حيث يتم الكشف عن طبقاتها ببطء على مدار الفيلم. من خلال رغبتها في الحفاظ على سرية تاريخها الطبي، تدعي أنه تم تبادل سجلاتها مع سجلات شخص آخر، من أجل منع – أو على الأقل تأخير – والدتها من معرفة المزيد عن حياتها الخاصة “في الجامعة”. في عملية فرز هذه الفوضى الواضحة، تبدأ فيفي أيضًا في رؤية وليد، صديق رامي الطبيب المميز، وبينما يدخل الاثنان في علاقة مثيرة ولكن غير محددة، يصبح دائمًا سببًا للاحتفال داخل العائلة بهذا ما يمكن أن يعنيه هذا. لكن توقعات وليد المحافظة تجاه فيفي بدأت أيضًا تثير التوتر.
لا تعتمد عبارة “أعياد سعيدة” على سوء فهم بقدر ما تعتمد على تعريفات اجتماعية مختلفة عبر الجنسين وأجيال الرجال والنساء العرب. ومع ذلك، فإن السياق الثقافي الأوسع للفيلم ينحرف أيضًا عن هذه الصورة الأبوية. إن العنصرية الخفية التي تواجهها الشخصيات العربية هي للأسف جزء شائع من حياتهم. وعلى الرغم من أن قبطي لا يعارض بشكل مباشر الهياكل العسكرية التي تساهم في هذه التوترات، إلا أن الجيش الإسرائيلي هو شبح حاضر دائمًا، خاصة في المشاهد المحيطة بالتعليم.
فيفي، على سبيل المثال، تقوم بالتدريس في رياض الأطفال، حيث يتم تربية الأطفال على عبادة الجنود الإسرائيليين، وحيث يتعين عليها اجتياز فحص أمني يتعين على أولئك الذين يرتدون الزي العسكري المرور عبره. ميري، قومية قوية، تضطر للتعامل مع اكتئاب ابنتها في المدرسة الثانوية بسبب خدمتها العسكرية الوشيكة. هناك فجوة أخرى بين الأجيال تتجلى أيضًا في شكل زملاء الدراسة المراهقين الذين تجاهلوا مخاوفهم بشأن الاحتلال من قبل المتحدثين الضيوف الذين يرتدون زي جيش الدفاع الإسرائيلي. هذا المقطع، على الرغم من قصره، يبدو وكأنه دراما لاذعة عن بلوغ سن الرشد لا يفهمها الآباء، باستثناء أن الصراع المركزي بين الأم وابنتها هو فعل المساهمة في الحرب.
الصمت يساوي ألف كلمة في “أعياد سعيدة”، من التوترات بين أفراد الأسرة حول ما لم يُقال إلى القبول الصامت في مواجهة الأعراف الاجتماعية حول ما يفترض أن يقبلوه أكثر من العرب في إسرائيل. في هذه الأثناء، يخلق قبطي إحساسًا حيًا بالشخصية (وديناميكيات العلاقات الشخصية) من خلال السماح للمشاهد بأن تتكشف من خلال حوار طويل ومتداخل يبدو مشحونًا بشكل متزايد بفضل منهجه الطبيعي. يدور هذا الفيلم حول الأداء بأكثر من طريقة. لا يقتصر الأمر على أن كل ممثل يستحق المشاهدة فحسب، بل إنهم جميعًا يلعبون شخصيات مجبرة على لعب دور محدد في المجتمع. ومن خلال تجاوز هذه الحدود الضمنية ولدت الدراما هنا.
أفضل منوع
سجل ل نشرة إخبارية متنوعة. للحصول على آخر الأخبار، تابعونا على فيسبوك, تغريدو انستغرام.
